Å gi mening om kvantevolusjonen
Kjøp bok - Helgoland av Carlo Rovelli
Hva er plottet til Helgoland -romanen?
En drømmende og lyrisk studie av kvantefysikk, Helgoland (2021) er satt i år 2021. Det rare subatomiske universet beskrevet i denne lille boken er en der ingenting noen gang kan være helt klart.
Hvem er det som leser Helgoland -romanen?
- Fysikere som er interessert i vitenskapens historie, men ikke er fagpersoner
- Håpefulle psykonauter som vil lære mer om atomerens rare verden
- Alle som er interessert i å ta et surrealistisk blikk på virkeligheten
Hvem er Carlo Rovelli, og hva er hans bakgrunn?
Fysiker Carlo Rovelli er sjef for Quantum Gravity Research Group ved Center de Physique Théorique i Marseille, Frankrike, hvor han jobber som teoretisk fysiker. Mange av verkene hans, for eksempel syv korte leksjoner om fysikk, virkeligheten er ikke hva den ser ut, og tidens rekkefølge, har vært bestselgere innen sine respektive fysikkfelt.
Hva er egentlig i det for meg? En titt på den siste utviklingen innen kvantefysikk.
Werner Heisenberg kunne ikke stoppe nysing sommeren 1925, som tilfeldigvis var allergisesongen. Den 23 år gamle forskeren flyktet til Helgoland, en bitteliten steinete øy i Nordsjøen, for å lindre symptomene på høysnue. Han begynner å gruble nøye om atomer mens han er her, til slutt i stand til å ta pusten dypt. Hans funn vil ha stor innvirkning på fysikken og vår virkelighetsforståelse. Basert på den utmerkede historiefortellingen til fysikeren Carlo Rovelli, forteller disse merknadene den spennende historien om hvordan kvantemekanikk ble oppdaget og oppdaget av forskere. Når du går gjennom boka, vil du lære hva Heisenbergs ideer forteller oss om den bisarre og paradoksale verdenen av subatomiske partikler, og du vil se hvordan funnene hans avdekket spørsmål som fortsetter å forvirre forskere i dag. Oppdag hvordan høysnue hjalp forskere med å oppdage kvantefysikk, når en ting faktisk ikke er et objekt, og hvorfor multiverses ikke er påkrevd i disse sedlene.
Heisenberg var katalysator for fødselen av et nytt og komplisert forskningsområde kjent som kvantefysikk.
Å være en ung, ambisiøs forsker på begynnelsen av det tjuende århundre var en spennende tid å være i live. Den danske fysikeren Niels Bohr har oppdaget et underlig fenomen som har forvirret forskere i flere tiår. Han har oppdaget at når det er oppvarmet, produserer atomer lys ved bestemte frekvenser som er unike for dem. Disse mønstrene indikerer at elektroner, de bittesmå subatomiske partiklene som suser om kjernen til et atom, bare bane i visse avstander fra atomkjernen. Heisenberg er forvirret over hvorfor dette skjer. Why should electrons be restricted to certain orbital configurations? And why should they jump between orbits in particular measurable ways if they are not required to? Essentially, he wants to get a better understanding of the physics of quantum jumps. The most important lesson to take away from this is: Heisenberg was the catalyst for the birth of a new and complicated area of research known as quantum physics.
Dette var et dilemma siden forskere på den tiden ikke var i stand til å forstå elektronbaner eller kvantesprang som skjedde mellom disse banene. Diskrete tall brukes til å forklare bevegelsen av partikler i klassisk fysikk. Disse tallene ble brukt til å representere variabler som plassering, hastighet og energi. Det viste seg imidlertid umulig å fastslå disse faktorene i tilfelle elektroner. Forskere kunne bare se endringene i disse variablene når elektroner hoppet mellom baner, og dermed begrenset sine observasjoner. For å unngå denne gåten konsentrerte Heisenberg seg om hva Som kunne sees, nemlig frekvensen og amplituden til lys som ble sendt ut under disse kvantesprangene. Han omskrev de klassiske fysiske prinsippene og erstattet hver enkelt variabel med et bord eller en matrise som representerte alle de potensielle endringene som kan finne sted i verden. Men mens aritmetikken var svært kompleks, var resultatet akkurat Det Bohr hadde sett.
Den andre forskeren, Erwin Schrö, vedtok en tilnærming som var litt annerledes enn de andre. Det var hans tro at elektroner ikke bare var en samling partikler som kretset rundt en kjerne, men at de var elektromagnetiske bølger som reiste rundt den. Han var også i stand til å nøyaktig matche Bohrs funn ved å bruke den mer enkle matematikken til bølgeligninger. Det var imidlertid en hitch. Bølger er diffuse, men når elektroner oppdages av en detektor, er de tydelig definerte punkter, eller partikler, i motsetning til bølger.
Hvordan kan vi forene disse tilsynelatende motstridende modellene som, til tross for deres tilsynelatende inkompatibilitet, gir de samme resultatene? Max Born, en tredje tenker, var i stand til å gi en løsning. Schrö bølgeberegninger, hevdet han, ga en bedre forklaring på resultatene av elektronmålinger enn Heisenbergs matriseberegninger, som bare ga sjansen til å gjøre slike observasjoner. Det virket som i denne nye kvantefysikken levde elektroner på en eller annen måte som bølger til de ble sett av en ekstern observatør. Så kommer de til å stoppe på et enkelt sted. Dette resulterte i et nytt, forvirrende spørsmål: hvorfor skjedde dette?
Som et resultat av deres eksistens, øker superposisjoner utfordrende spørsmål om virkelighetens natur.
Det er et kjent tankeeksperiment som forklarer kvantefysikkens befuddling rike på en enkel måte. Den har en katt i en boks med en merkelig gadget festet til den. Ved aktivering avgir den en sterk beroligende som bidrar til å sette skapningen i dvale. La oss anta at gadgeten bare aktiveres når en bestemt kvantehendelse oppstår, for eksempel oppløsning av et atom. Videre, la Oss anta At Schrö ligninger spår at denne hendelsen vil skje til enhver tid øyeblikk i tid med en en i to sjanse. Som et resultat vil vi ikke vite om hendelsen har skjedd før vi åpner boksen. Katten ser ut til å være både sovende og våken samtidig.
Dette refereres til som en kvanteposisjon, og det skjer når to motstridende egenskaper samtidig er tilstede i samme fysiske rom. Fordi det er en berømt vanskelig oppfatning å forstå, tok det flere tiår for fysikere og filosofer å komme opp med en tilfredsstillende forklaring på hvordan det fungerer. Den viktigste lærdommen å ta bort fra dette er: som et resultat av deres eksistens, superposisjoner heve utfordrende spørsmål om natur virkeligheten. Det er kjent som Schrö katt, og det tjener til å markere en av de mest grunnleggende mysteriene i kvantefysikken. Til tross for at superposisjoner synes å være umulige, har forskere vist at de eksisterer. For eksempel kan en enkelt foton av lys virke som om den har reist langs to helt forskjellige veier! Det finnes en rekke konkurrerende teorier om denne bisarre virkeligheten, som ofte refereres til som tolkninger.
Ideen om flere universer er en mulig forklaring. I denne modellen blir konseptet med at katten både sover og våken føres til dens logiske konklusjon. Som et resultat, siden sjansen for at utløseren skjer er en av hver annen, oppstår begge hendelsene, selv om de er i separate tidsrammer, som vist ovenfor. Du som observatør bor også i hver av disse andre tidslinjene. Siden det er et ubegrenset antall kvanteforekomster, er det faktisk et uendelig antall tidslinjer eller universer å vurdere som et resultat.
De skjulte variablene -hypotesen, som er en konkurrerende tolkning, unngår eksistensen av uendelige universer ved å skille Schrödingers bølge fra selve kvantepartikkelen. I følge denne teorien eksisterer sannsynligheten som er indikert av Schrödinger på en ekte måte som vi ennå ikke forstår, til tross for at den synlige fysiske verden bare tar en form. Som et resultat, selv om vi bare observerer en våken katt, eksisterer muligheten for en sovende katt i vår virkelighet.
Imidlertid er det en tredje tolkning, kjent som Quantum Bayesianisme eller QBISM, som er helt annerledes. I følge denne teorien er superposisjoner og Schrödingers sannsynligheter ikke annet enn informasjon, og at informasjonen bare er delvis fullført. Når observatørene åpner boksen og ser på katten, får de mer kunnskap om situasjonen. På denne måten skaper observatøren virkelighetsstykke for å observere verden rundt ham. Dette ber imidlertid spørsmålet om hvem observatøren er i utgangspunktet.
Den relasjonelle tolkningen skildrer et univers der alt alltid endrer seg.
I henhold til lekmannens forståelse av kvantefysikk, vedvarer kvanteposisjoner til en observatør griper inn og bestemmer hva som virkelig foregår. Som et resultat suser et elektron om i en udefinert sannsynlighet til en forsker som kommer med en elektrondetektor, og via observasjon bestemmer hvor elektronet virkelig er lokalisert. Men hva er det med en forsker som gjør ham så unik? Er det noe med henne som gir henne en observatørens stilling med spesielle rettigheter? Labfrakken hennes, hennes sofistikerte teknologiske utstyr, eller hennes tilstedeværelse som en levende skapning med evnen til å se, tenke og være klar over, er alle faktorer i hennes suksess. Sannheten er at ingen av disse tingene eksisterer. Observering, under den relasjonelle tolkningen av kvanteteori, inkluderer ikke å se i ordets konvensjonelle betydning. I virkeligheten kan alle slags interaksjoner betraktes som en observasjon.
Den viktigste leksjonen her er at den relasjonelle tolkningen skildrer en verden der alt alltid endrer seg. Det er litt av en feilnummer å referere til kvanteteori som "observasjon" når det gjelder den. Det skilles mellom fysikkens naturlige verden og et bestemt emne, ofte et menneske, som observerer denne verden fra en posisjon utenfor den. Den relasjonelle tolkningen av kvantefysikk eliminerer derimot denne forskjellen. I følge dette konseptet er hver eneste enhet i universet både en observatør og en observatør, og blir både observert og observert.
Kosmos er fullpakket med et utrolig utvalg av gjenstander, alt fra fotoner, eller lette partikler, og regnbuer til katter, klokker og galakser, blant mange andre ting. Ingen av disse enhetene, som ofte blir referert til som fysiske systemer, kan eksistere i et vakuum. De samhandler stadig med hverandre. Og i virkeligheten er det de varierte interaksjonene mellom fysiske systemer som bestemmer deres egenskaper. Hvis noe ikke har noen interaksjoner med andre ting, eksisterer det ikke i noen meningsfull forstand.
På denne måten er alle fysiske egenskaper, som ofte blir referert til som informasjon, koblet sammen. Det vil si at de alltid er i fluks, dukker opp og forsvinner avhengig av situasjonen. Dette er noe vi allerede vet er sant på visse måter. En kvalitet som hastighet kan bare oppdages ved å undersøke forholdet mellom to ting. Når du går på en båt, varierer hastigheten din, avhengig av om du måler den med henvisning til dekket på båten eller til overflaten av havet.
Å forestille seg verden som et uendelig nettverk av forhold som skaper attributter, ser kanskje ikke ut til å være revolusjonerende, men det er det virkelig. La oss komme tilbake til historien om Schrödingers katt. Mens du er i boksen, sover eller våken eller våken avhengig av dens nærhet til avtrekkeren, men utenfra ser det ut til at katten ikke er noe. Begge disse uttalelsene er riktige, siden forskjellige forhold resulterer i distinkte realiteter, som tidligere nevnt. Det som betyr noe er hvilken relasjonell hendelse eller referanseramme blir undersøkt på det aktuelle tidspunktet.
Den relasjonelle modellen forenkler prosessen med kvanteforvikling og fjerner mystikken.
Tenk på to fotoner som begge er i en kvantesuperposisjon der de både er røde og blå på samme tid. Vi kan ikke bestemme den bestemte tilstanden til verken før vi gjør en observasjon, akkurat som vi ikke kan identifisere den definitive tilstanden til Schrödingers katt med mindre vi gjør en observasjon. Likevel, siden hvert foton har to mulige utfall, har hver farge 50 prosent sannsynlighet for å vises når det sees. Send en av disse fotonene til Wien og den andre til Beijing, og se hvordan det går. Hvis vi tar en titt på Wien -fotonet, vil vi se at det vil vises enten rød eller blå. La oss late som om det er fargen rød for dette eksemplet. Når vi ser Beijing -fotonet, skal det være omtrent halvparten av varigheten av Wien -fotonet som blir observert.
Imidlertid er her når ting begynner å bli rart. Hvis Wien -fotonet er rødt, vil Beijing -fotonet alltid være rødt også, uavhengig av omstendighetene. Quantum Entanglement er navnet som er gitt til denne tilsynelatende magiske forbindelsen. Den viktigste leksjonen å ta bort fra dette er: den relasjonelle modellen forenkler prosessen med kvanteforvikling og fjerner mystikken. Kvanteforviklinger er en av de mest uvanlige forekomstene som noen gang har skjedd innen fysikk. Selv om to fotoner blir viklet inn, korrelerer deres egenskaper eller samsvarer, selv når de er atskilt med en stor avstand. Selvfølgelig er et par røde hansker også assosiert med plass - selv om de er atskilt med en stor avstand, beholder de samme farge. Inntil de blir sett, er imidlertid et par fotoner i en rødblå superposisjon verken rødt eller blått. Så, hvordan er en i stand til å konkurrere mot en annen?
Tross alt kan det første fotonet være i stand til å kommunisere med det andre på noen måte. Til tross for dette har forviklingene blitt oppdaget over lange avstander, til tross for at signalet måtte reise raskere enn lysets hastighet. Alternativt kan paret bosette seg på en fargetone før det blir skilt. I tillegg utelukker et komplisert sett med ligninger kjent som Bell -ulikhetene også denne teorien. Så hva skjer egentlig i denne situasjonen? The relational model may be able to provide some guidance.
Keep in mind that under this paradigm, attributes can only be found through interactions. The fact that no entity can see both Vienna and Beijing photons at the same time implies that none of them has any actual characteristics in relation to the other.The red hue of the Vienna photon is only visible in connection with viewers in Vienna, and not at any other location. The photon in Beijing, and indeed everything in Beijing, stays in a quantum superposition in the eyes of the Viennese, as a result. Any comparison is useless unless and until both parties see each other.
Likevel kan disse tilsynelatende forskjellige forekomstene kobles sammen. En forsker i Wien kan kommunisere med en kollega i Beijing på telefon. Dette samspillet, eller observasjonen, gir informasjon om den røde fargen i Wien -fotonet, noe Forekomster og gir dem sine egne egenskaper.
Filosofi og vitenskap er uløselig knyttet sammen i sine respektive studieretninger.
Ernst Mach er kanskje den viktigste tenkeren som aldri har blitt offentliggjort. I sine roller som forsker og en filosof, vant hans evne til å generere uventede innsikt og utfordrende tenkning ham både fans og kritikere på tvers av et bredt spekter av fagområder. Machs arbeid ble skjemmende kritisert av den russiske revolusjonære Vladimir Lenin i sine forfattere. Alexander Bogdanov, en annen revolusjonær, sto opp for dem med hevn. Flere aspekter ved Machs tanker ble integrert i den episke boken, The Man Without Qualities, av den anerkjente forfatteren, Robert Musil. Videre anerkjenner både Einstein og Heisenberg Machs teorier som å ha hatt en betydelig innvirkning på sine egne funn. Så, hva var de revolusjonerende ideene som Mach gikk inn for som forårsaket en slik ruckus på tvers av politikkens områder, kunst og fysikk? Som det viser seg, foreslo han at universet består av sensasjoner, som har en merkelig resonans med relasjonell kvanteteori.
Den viktigste leksjonen her er at filosofi og vitenskap er uløselig knyttet til hverandre. Gjennom det attende og det nittende århundre kontrollerte en filosofisk antagelse kjent som mekanisme det meste av det vitenskapelige samfunnet. På det mest grunnleggende nivået hevdet mekanismen at virkeligheten fungerte på en lignende måte som en klokke. Kosmos var en enorm tom beholder kjent som plass, og alle fenomener var sammensatt av materie som var strengt samspill med hverandre i denne beholderen. I følge Ernst var dette paradigmet nyttig, men det hadde sine begrensninger. Han mente at begrepet mekanismer var for metafysisk eller eterisk. I motsetning til dette trodde han at vitenskapen burde konsentrere seg om hva som kan sees, nemlig følelsene som oppstår når komponenter samhandler. Hvis dette høres kjent ut, er det fordi Heisenberg var motivert av dette samme konseptet for å studere atferden til elektroner, noe som til slutt førte til oppdagelsen av kvanteteori.
Machs ideer har derimot en langt bredere anvendelse. Fysiske ting, i henhold til hans syn på virkeligheten, er ikke autonome komponenter som mekanisk samhandler, men snarere er et resultat av disse interaksjonene, som skaper verden. Og observatører anses ikke for å være forskjellige fra systemet som helhet. De har også bare en sensorisk forståelse av universet oppnådd via møter. Nok en gang ser denne ideen ut til å være en forhåndsskygge for den relasjonelle tolkningen av kvantefysikk, i henhold til hvilke egenskaper ikke eksisterer isolert fra miljøet.
Å hevde at Mach hadde en prekognitiv kunnskap om kvantefysikk, er ikke å antyde at han gjorde det. Machs observasjon demonstrerer derimot det viktige samspillet mellom vitenskap og filosofi. Heisenberg har kanskje ikke gjort sine sædfunn hvis han ikke hadde sett bort fra Mach og holdt seg til ideene om mekanisme med en så streng overholdelse. På lignende måte kan moderne filosofer engasjere seg i den nyeste vitenskapelige forståelsen for å skjerpe og forbedre sine egne synspunkter om virkeligheten og universet. Så, hvordan spiller alt dette når det brukes på et vanskelig tema som bevisst tanke? Det vil bli diskutert mer detaljert i neste avsnitt.
Å undersøke forhold og korrelasjoner kan gi innsikt i sinnets virkning.
Bare å surfe på internett i noen minutter vil avsløre en mengde innovative anvendelser av kvanteideer (eller, mer riktig, feilsøkelser) på en rekke felt. Gurus lovlig kvantum spiritualisme, svindeleger fremmer kvanteterapi, og teknologiske gründere glorifiserer alle slags kvantetull, blant annet. Det ser ut til at den iboende rare kvantefysikken har en måte å tenne fantasien til de som er interessert i den. Kan kvanteteori derimot gi lys over de grunnleggende livsspørsmålene? Er det i stand til å forklare kjærlighet, belyse opprinnelsen til skjønnhet og sannhet, eller gi en meningsfull forklaring av tilværelsen? Nei ikke i det hele tatt. Å anvende ideene om relasjonell kvanteteori på et tema som bevissthetens natur kan imidlertid åpne for nye muligheter for studier og utredning om fenomenet.
Den viktigste leksjonen å ta bort fra dette er: å undersøke forhold og korrelasjoner kan gi innsikt i sinnets virkning. Sinnets filosofi gir generelt tre hovedmodeller for det menneskelige sinn. Det er dualisme, som hevder at sinnet eksisterer som en distinkt, nesten åndelig enhet fra kroppen og resten av universet. På den ene siden er det idealisme, som hevder at sinnet inkluderer og står for alt som eksisterer. På den annen side er det naiv materialisme, som hevder at mentale opplevelser bare er et resultat av grunnleggende fysiske prosesser.
Relasjonell kvanteteori kan gi et noe annet perspektiv på sinnet enn tradisjonell kvanteteori. Det er viktig å vurdere betydningen av uttrykket for å forstå det. Betydningen av mening i menneskelig erkjennelse kan ikke overdrives. Når vi ser tegn, leser ord eller tenker på ideer, vet vi at de mener noe fordi de forholder seg til eller indikerer noe utenfor oss i det fysiske universet. I følge den tyske filosofen Franz Brentano er intensjonaliteten prosessen vi samhandler med hverandre og finner veien gjennom virkeligheten.
Hvordan blir intensjonaliteten imidlertid? En måte å ta opp dette spørsmålet er å se på relaterte fakta. Relativ informasjon er en korrelasjon som oppstår når to systemer kommuniserer med hverandre. En fallende stein er et eksempel på relativ informasjon, som opprettes når et eksternt element, The Rock, er korrelert med en intern tilstand, hjernens bestemmelse av bergens nedstigning. Når denne kunnskapen blir viktig, er det fordi den påvirker kroppens respons, som er å flytte ut av veien for hva som skjer.
I denne situasjonen produseres intensjonalitet av informasjonen som er opprettet av forholdene mellom utsiden og interiøret: synet av en fallende bergarer signaliserer fare, og du handler for å unngå den som et resultat av denne informasjonen. De fysiske prosessene som foregår på tvers av forskjellige systemer er selvfølgelig bare kort beskrevet i denne beskrivelsen. Det at du måtte unngå en stein, forteller deg ingenting om din spesielle opplevelse. Det er vanskeligere å forklare hvordan en slik subjektiv opplevelse blir. Dette blir referert til som "harde spørsmål" om bevissthet, og det fortsetter å være en kilde til kontrovers.
Å studere kvantefysikk kan åpne øynene for friske perspektiver på universet.
Hva ser du når du ser på en katt? Hva er det du ser? Oppfatning, i henhold til det konvensjonelle siktbegrepet, er først og fremst opptatt av anskaffelse av informasjon. Ved å bruke kattens form, hår og vispes, reflekteres fotoner og kommer inn i øynene. Retinasene dine konverterer lyset til et signal, som deretter blir sendt til hjernen din. Til slutt oversetter nevronene dine informasjonen til et bilde av en bedårende katt, som er det du ser. Dette er imidlertid ikke helt sant. I virkeligheten gir hjernen din spådommer om hva øynene dine skal se. Øynene fortsetter å samle lys, men de overfører bare signaler som er i konflikt med det forrige bildet. Det er disse forskjellene mellom det vi forventer og det vi ser som gir oss den kritiske kunnskapen vi trenger for å gi mening om den ytre verden. Den viktigste leksjonen å ta bort fra dette er: å studere kvantefysikk kan åpne øynene for friske perspektiver på universet.
Ved å bruke en forestilling kjent som den projektive bevissthetsmodellen, kan vi gi en ny forklaring av synet der hjernen spiller en ledende rolle. Hjernen genererer ifølge dette synet bevissthet ved kontinuerlig å forbedre dens forutinntatte tro og mentale fremstillinger som svar på informasjon samlet av sansene våre. Dette betyr at vår oppfatning av virkeligheten er en "bekreftet hallusinasjon" som kontinuerlig oppdateres og utvikler seg. På noen måter er vitenskap og filosofi basert på de samme ideene. Menneskeheten utvikler et enkelt bilde av hvordan verden fungerer, og deretter, gjennom erfaring og eksperimentering, oppdager vi alle måtene som virkeligheten skiller seg fra og motsier denne ideen om hvordan verden fungerer. Selv om hjernen vår fullfører denne prosessen i en brøkdel av et sekund, fullfører vitenskapen den i en betydelig lengre periode. Det krever et samfunn å teste og utvikle nye ideer, og det tar flere tiår å fullføre prosessen.
Våre teorier om kvantefysikk, som inkluderer den relasjonelle tolkningen, er bare den siste manifestasjonen av denne kontinuerlige utviklingsprosessen. For øyeblikket gir de oss den mest nøyaktige representasjonen av virkeligheten basert på hva vi kan se, kartlegge og måle i nåtiden. Imidlertid er det et ganske merkelig bilde å se i alle fall. Relasjonell kvantefysikk skildrer et univers der objekter som er statiske og jevnt ikke eksisterer. I motsetning til diskrete ting som samhandler i verdensrommet, består virkeligheten helt av et nett av interaksjoner der hendelser konvergerer og forsvinner i en uendelig skum. Vi blir også fanget opp i boblebadene i mellommenneskelige forhold. Det er mulig at denne konstante spekteret av forbindelser er ansvarlig for vår identitet eller subjektivitet. Å se verden på denne måten kan virke rart, til og med hallusinogen, men foreløpig har denne hallusinasjonen blitt bekreftet, og vi bør vente og se hvor den fører oss neste gang.
Konklusjonen av romanen Helgoland.
Disse merknadene formidler følgende hovedbudskap: I begynnelsen av det tjuende århundre begynte en kader av unge forskere, særlig en allergiutsatt Werner Heisenberg, å dekonstruere den konvensjonelle forståelsen av fysikk. Deres kvanteunivers -paradigme, som er preget av usikkerhet og sannsynlighet, erstattet den forrige deterministiske og mekaniske verdensmodellen. I henhold til den relasjonelle tolkningen av kvantefysikk, er kvante virkeligheten sammensatt av en nett av ustabile forbindelser - det som er reelt og sant kan endre seg avhengig av hvilke forhold som finner sted.
Kjøp bok - Helgoland av Carlo Rovelli
Skrevet av BrookPad Team basert på Helgoland av Carlo Rovelli