Eastern Wisdom and Modern Hacks to Stop Time and Find Success, Happiness, and Peace
Buy book - The Urban Monk by Pedram Shojai
What exactly is the subject of the book The Urban Monk?
It is a field guide on how to negotiate modern life with more of a monk-like mindset, and it was published in 2016. It is based on Eastern spiritual traditions, current science, and the experiences of our forefathers and foremothers, and it is jam-packed with practical suggestions for incorporating old knowledge into our contemporary lives. A broad variety of personal issues are addressed, including stress, bad eating habits, a lack of time, energy and a feeling of purpose, among other things.
Who is it that reads the book The Urban Monk?
- Hackers of one's way of life
- Those who are stressed out and have poor energy levels
- Those who are interested in Eastern spiritual traditions of any kind
Who is Pedram Shojai, and what is his background?
Doctor of Oriental medicine Pedram Shojai is a former Taoist monk who has studied qigong and has been practicing kung fu and tai chi for many years. He is also a former Taoist monk. He is the presenter of the podcast The Urban Monk, the creator of Well.org, and the producer of the documentary films Vitality, Origins, and Prosperity. He is also a published author. His other works include The Art of Stopping Time and Inner Alchemy, both of which are available on Amazon.
私にとって正確に何が入っていますか？ Learn how to live the life of a monk — without having to give up your regular career.
Recently, many of us have developed an interest in the old spiritual traditions of the East, which has piqued our curiosity. To be honest, however, we all have jobs to do, bills to pay, and families to take care of that we must prioritize. A once-a-week yoga class is difficult for us, let alone a month-long meditation retreat; it is simply not feasible.We have absolutely no intention of traveling to the Himalayas and establishing a monastery. Nevertheless, without that degree of commitment, how can we hope to achieve the inner serenity that those monks who live in the mountains have achieved? Being an urban monk means integrating ancient knowledge with the modern-day urban – or suburban – lives that the vast majority of us now inhabit, according to this definition. And there is no one better to learn from than Pedram Shojai about how to accomplish this successfully.
Shojal is a former Taoist monk who now lives in the United States. As a result of his own life experiences and understanding of traditional traditions, he has made it his life's mission to assist others in living more meaningful lives. Shojai has helped many individuals via his Urban Monk podcast, his teaching, and publications such as The Art of Stopping Time, among other mediums. Allow these notes to be of assistance. Among the topics covered in these notes are why cutting wood and fetching water are more than simply household duties; why meditation should be seen more like an operating system than as an icon; and why you should study kung fu.
Our forefathers and foremothers may teach us how to live more in harmony with our needs.
技術、医療、および生活水準は近年大幅に改善されていますが、現代の人間はまさにその種の最も幸せまたは健康ではありません。私たちは時間、エネルギー、睡眠、身体活動が不足しています。私たちは自然から落ち込んで、不安になり、疎外されており、ジャンクフードでいっぱいになっています。また、私たちの生活には方向感がありません。これは、私たちの悲惨さに大きく貢献しています。そして、もしあれば、私たちはそれについて何ができますか？簡単な説明は、私たちの現代の生活の習慣が私たちの要件と同期していないということです。この問題に効果的に対処するためには、生き方を変える必要があります。最初から始める必要はありません。これは祝福です。私たちが恩恵を受けるかもしれない多くの古い知識があります。その大部分は東部の精神的な伝統を通じて私たちに伝えられてきましたが、その一部は、私たちの先祖と先祖のさらに早い情報源から来ています。
ここで最も重要な教訓は、私たちの前任者が私たちの欲求にもっと合った方法で生きる方法を教えてくれるかもしれないということです。都市の修道士になるために、特定の宗教的または哲学的哲学を遵守する必要はありません。選択した知識源から勉強する自由があります。私たちの先祖と先祖は、彼らの人生が人間の要件に自然に一致していたため、優れた出発点です。私たちが彼らのようにもっと生きるなら、私たちは現代の問題の多くに対処することができるでしょう。たとえば、私たちの最も基本的なニーズの1つである睡眠を考えてみましょう。太陽が沈むと、私たちの祖先と先祖は、火、月、星の穏やかな輝きを除いて、彼らが夜を見るのを助けることを除いて何もありませんでした。しかし、その後の暗闇は変装した贈り物であることが判明しました。彼らの体は、刺激によって誘発される一連の生理学的反応の結果として睡眠のために準備されました。
一方、私たちの現代の人々は、電球と電子ディスプレイの人工的な輝きに浸り続けています。これは私たちの脳を欺いて、それがまだ昼光であると信じて、私たちを目覚めさせ続けることを意図したホルモンの生産をもたらし、眠りに落ちて朝目覚めることを困難にします。それで、私たちは先祖よりも伝統的な方法で睡眠を準備するために何ができますか？シンプル：午後7時以降にすべての電子ガジェットをオフにします。さらに良いことに、あなたの家の明かりを消し、ろうそくの柔らかい輝きがスペースを満たします。それは一日の終わりに倒れる理想的な方法です。また、より一般的なポイントを実証するのに役立ちます。都市の僧kになるためには、修道院のメンバーである必要はありません。いくつかのシンプルで強力なテクニックを使用して、山に行くことなく、あなたの人生に大きな変化をもたらすかもしれません。
私たちは、身体的に活発になり、他の人と交流し、素晴らしい環境を利用するのにもっと時間を費やす必要があります。
ベッドの準備は、私たちが先祖や先祖から学ぶかもしれないことの始まりに過ぎません。彼らがどのように生きてきたかをよく見れば、私たちの古石の祖先と先祖は、今日の多くの問題を回避する方法に関する完全なマスタークラスを提供するかもしれません。孤独？彼らは、緊密な大家族と部族グループのメンバーでした。身体活動が不足していますか？彼らは獲物を狩り、果物を集め、森の中を旅し、崖を拡大し、渓谷を飛び越え、捕食者から逃げる日々を過ごしました。彼らはまた、夜を狩り、果物を集めました。自然との切断はありますか？彼らは常にそれに囲まれており、生きるためには、彼らの周囲に精通している必要がありました。リストは続きますが、私が言っていることの要点があります。私たちが東洋の霊的活動に注意を向ける前に、私たちの先祖や先祖がしたように、私たちがもっと生きるために私たちが他に何をするかもしれないかを考えてみましょう。
最も重要なメッセージは次のとおりです。身体的に活動し、他の人とやり取りし、素晴らしい環境を利用するのに、より多くの時間を費やす必要があります。 「都市」または「修道士」という用語にだまされないでください。彼らは同義語ではありません。都市の僧kと識別する人は、人生の意味を熟考し、孤立して日々を過ごす都市の滑らかな人である必要はありません。内なる平和感を達成するためには、最初にあなたのニーズに対処する必要があります。これは、私たちの多くにとって、身体活動の増加、社会化、より多くの時間を自然に費やすことが含まれます。
私たちの祖先と先祖は、ハンターギャザーの生活を送るだけで、これらの要件を自分で満たしました。一方、現代の世界に住んでいる私たちは、意図的な努力をしなければなりません。自分のデバイスに任せた場合、人工環境ですべての時間を簡単に過ごし、椅子やソファに座って、テレビ、ラップトップ、または携帯電話をじっと見つめるのではなく、じっと見つめています。良いニュースは、私たちがそこに出て動きながら、人々と一緒に頻繁に集まるためにできる活動が不足していないことです。地元の保全組織とのボランティア活動、サバイバルスキルのトレーニングコースに登録する、またはキャンプ、釣り、バードウォッチング、ハイキング、自転車、ロッククライミング、カヤックなどの屋外アクティビティに参加することは、すべて自然と再接続する優れた方法です。
これらの屋外アクティビティの多くは、適切に行われれば、新しい人に出会うか、既存のつながりを強化する素晴らしい機会として、快適な種類の運動としても役立つ可能性があります。単に屋外アクティビティグループに参加したり、友人や家族に次の旅行に同行するように招待したり、途中で見られるランダムな人々との議論を攻撃するだけで十分です。
都市の修道士であることは、肉体的にも精神的にも、多大な努力です。
「ちょっと待って」と思っている可能性があります。屋外に行き、もっと動くことは間違いなく優れた健康アドバイスですが、それは修道士になることと何の関係がありますか？ 2つのイベントは完全に接続されていないようです。 「しかし、あなたは僧kになるのがどんなものかについて特定の典型的な誤解を抱いているので、あなたはこのように感じている可能性があります。彼らは一日中修道院に座って、熟考していません。社会。水を集めたり木材を切ったりするなどの身体的に硬い仕事をして時間をかけて時間を費やしたのは屋外でした。禅仏教徒はこれについて古代の格言を持っていました。 「禅の後、水を手に入れて木材を切ってください。」言い換えれば、僧kになることは、単なる「精神的な」人である以上のものを伴います。都市の修道士になることについて同様の声明がなされるかもしれません。
最も重要な教訓は、都市の修道士になることは、肉体的にも精神的にも多くの努力を必要とすることです。多くの古代東部僧ksは、彼らの責任に加えて、太極拳やカンフーなどの武道の訓練に従事していました。 「カンフー」は、「ハードワーク」と翻訳される中国の用語です。説明は法案によく適合します。武道を学ぶことは、芸術の習熟を達成するために規律、献身、忍耐を必要とする厳しい、痛みを伴う、時間のかかるプロセスかもしれません。どれだけ避けようとしても、成功することはありません。あなたは、あなたの肉体的および精神的な制限を超えて自分自身をプッシュするチャンスとしてそれらを受け入れなければなりません。それがあなたがあなたの武道のトレーニングを前進させる方法です。
それはまた、あなたが人間として発展する手段でもあります。 Kung Fuを学ぶ困難なプロセスは、人生そのものを征服することを学ぶ骨の折れるプロセスの比phorです。このため、僧ksは自分たちの命を捧げました。 Kung Fuは、彼らが彼らの人生のあらゆる分野に適用したいという考え方を開発する方法を彼らに与えました、そして、彼らはそれに感謝していました。都市の修道士になるために、カンフー、太極拳、またはあなた自身のその他の武道を研究することで、彼らの足跡をたどることができます。しかし、ここでの目標は、いくつかの自衛技術を学ぶだけではありません。それは、まるでその言葉の最も文字通りの意味で、それが一種のカンフーであるかのように、人生のすべてにアプローチする方法を学ぶことです。
ロッククライミング、夜間の技術的なガジェットを避けたり、困難な仕事を終えたりするために、自分自身を押して、達成するためにタフな仕事（木を切ったり、水を入れるなど）を仕掛けたりするだけです。それはすべてカンフーについてです。それはすべて、目の前の困難を受け入れ、それらを個人的な発達の機会と見なし、彼らを征服する困難な仕事に捧げることになります。
ゆっくりと優しく食べると、体重を減らして食事を改善するのに役立ちます。
都市の修道士になるためのあなたの探求のこの段階で、あなたは現代のカウチポテトから意味のある活動に従事する人間に変えました。屋外でより多くの時間を費やし、より多くの運動をします。あなたはカンフーまたは太極拳を学ぶことにしました。 fireを作って水を手に入れることは、あなたの毎日の雑用の2つです。文字通りではないかもしれませんが、あなたは困難と家庭の責任を歓迎する、より困難で、より僧kのようなメンタリティを開発しています。この活動のすべてに追いつくには、おそらく平均的な現代の人よりも栄養価の高い食事を食べる必要があります。私たちが消費する食物には多くの困難があるという事実にもかかわらず、それらの大部分は2つの問題になります：栄養品質の欠如と過剰なカロリー。別の言い方をすれば、栄養素が不足している過剰な量の食物を消費します。これらの問題に対処するためにどのような行動をとることができますか？
最も重要なメッセージは次のとおりです。ゆっくりと穏やかに食べると、体重を減らして食事を改善するのに役立ちます。私たちの多くは、急いで食事を食べる不快な傾向があります。あまりにも頻繁に、私たちは速すぎて噛みすぎて、あまりにもめったに噛むことはありません。その後、私たちは速く飲み込み、次の口を味わって、私たちの体と脳が消費されたことを認識する機会さえある前に食事がなくなるまでプロセスを続けます。この理由は、時間をかけて食事を楽しんだり、よく噛んだり、胃の中に落ち着かせたりすることができない場合、適切に感謝し、消化し、いつ私たちがいるかを認識することができないからです。それに完全に満足しています。結果として、私たちはあまりにも多くの食物を消費し、そこからすべての栄養素を得ることができないことになりました。
これを避けるためにゆっくりとゆっくり。一口ごとに少なくとも10回食べ物を噛みます。たぶん20回または30回。フレーバーとテクスチャーを楽しんでください。ゆっくりと消費し、息を止めて一時停止し、半分完全になるまでプロセスを繰り返します。その後、5〜10分の休憩を取り、お腹があなたに追いつきましょう。その瞬間、あなたは完全に満足し、あなたの夕食を成功と呼ぶことができるかもしれません。過食は避けられました！それは需要と供給の問題を支援します。あなたがあなたの食事の栄養的価値を心配しているなら、東部の精神的伝統の本から別の葉を取り、柔らかく液体ベースの食品の力を信じてください。古代以来、多くの僧ksは大量のスープ、シチュー、およびcon（米で作られた1種類のおridge）を消費しています。これらの栄養価の高い食事には、弱火でゆっくりと調理された栄養価の高い野菜で構成されているため、すぐに消化され、完全に抽出された栄養素で満たされています。
それはより多くのエネルギーを得ることだけではありません。それはまた、そのエネルギーがあなたの体と心をより簡単に流れるようにすることです。
これまでに議論した推奨事項に従った結果、睡眠、身体活動、食事、社会的相互作用、自然界で費やされた時間の観点から、あなたの要件をよりよく満たすことができます。それはそれ自体が素晴らしいニュースですが、それに伴う追加の利点があります。あなたはより多くのエネルギーを持っているでしょう。より良い睡眠、身体活動の増加、そしてより健康的な食事はすべて、あなたがより元気になると感じるのに役立つので、それは驚くことではありません。一方、自然界での時間を過ごすことは、最近では頻繁に無視されているエネルギーブースターです：運動。木、花、その他の生物の存在は、たとえあなたが動かずに座ったり、新鮮な空気をゆっくりと散歩しているとしても、非常に活力を抱いているかもしれません。私たちの社会的関係を改善することも元気づけられるかもしれませんが、なぜそうなのかを理解するためには、まずエネルギーの性質を調べなければなりません。
最も重要なメッセージは次のとおりです。それは、より多くのエネルギーを得ることだけではありません。それはまた、そのエネルギーがあなたの体と心をより簡単に流れるようにすることです。エネルギーはどこからともなく現れません。内部から生成する方法を把握するか、外部から取得する方法を把握する必要があります。その後、移動するときに継続的に補充する方法を把握する必要があります。睡眠、運動、食事、そして自然界での時間を過ごすことはすべて、これを行う方法の例です。適切なエネルギーを自由に使用できるようにするには、これらの4つの要件すべてを満たしていることを確認する必要があります。エネルギーの不足は、睡眠不足、運動、適切な食事、または大勢の屋外で過ごす時間によって引き起こされる可能性があります。
しかし、たとえあなたが豊富なエネルギーを余裕のあるものに持っていたとしても、それがあなたの中に閉じ込められていれば、それはあなたにとってほとんど役に立たないでしょう。エネルギーは、作業を実行するために自由に流れることを許可する必要があります。そして、自由に流れるほど、より元気になります。あなたの体が長時間座りがちなままであるとき、それは物理的に排出されるかもしれません。それが定期的な運動が非常に不可欠であるもう1つの理由です。あなたがストレスを感じたり、人生に閉じ込められていると感じたり、まだ癒されていない感情的なトラウマに苦しんでいる場合、はっきりと考える能力は明らかに障害があるかもしれません。これらの怪我は、多くの場合、他の人々がさまざまな方法で私たちに害を及ぼす結果であり、この時点で私たちの社会的関係はエネルギー方程式に入ります。次のいくつかの段落では、過去のトラウマからのエネルギーを解き、緊張を軽減し、癒しをするためのいくつかのテクニックについて説明します。
座席に費やした時間を瞑想し、瞑想し、短縮することにより、エネルギーの流れを強化することができます。
あらゆる形態の運動は、疲れ果てていない限り、より多くのエネルギーを生成し、血を流すのに役立ちます：ウォーキング、ランニング、水泳、踊り、重量を持ち上げ、腕立て伏せをする - 動きを伴うものは何でもあなたがより多くのエネルギーを生成し、あなたの血液をより良くするのに役立ちます。以前に議論したすべての屋外アクティビティ、およびカンフー、太極拳、その他の武道もこのカテゴリに含めるべきです。木を切ったり水を集めるなどのタスクを忘れないでください。これはあなたの体を動かして血液を汲み上げる素晴らしい方法かもしれません！これらすべてを念頭に置いても、エネルギーの流れをさらに強化したい場合は、次のレベルに進むためにできる3つの追加のことがあります。ここで最も重要な教訓は、気功を練習し、瞑想し、座っている時間を通常よりも少なくすることで、エネルギーの流れを高めることができるということです。
Qigong は、文字通り「エネルギーの仕事」として翻訳される中国語の用語である。 名前が示すように、それはあなたのエネルギー ("qi " ) をチャネリングする古代の練習の一種である。 ( 「gong」) を使用するように設定してください。 タスクを実行します。 このワークアウトは、運動、瞑想、姿勢保持、深呼吸技術の組み合わせから成っている。 キゴンの練習の話によると、ブロックされたエネルギーを体の外に流すか、ゆっくり移動させる方法だと考えている。 それがどのように機能するかを調べるために、インターネット上でいくつかのインストラクション・ビデオを検索し、それに従って 午前中、夕方、職場の休憩時間、またはストレスや圧倒される時間帯に、 5 ~ 10 分間練習しなければならない。 著者自身の経験によると、このハッキングの結果、人々のエネルギーの流れが大きく改善される可能性がある。
しかし、定期的にキゴンや他の種類の運動に従事しているとしても、ほとんどの時間を回すことに時間を費やすことはできない。 デスク・ジョブがある場合は、立っているワークステーションに投資してみてください。これにより、お客様の身体がバランスを維持するのにより困難になります。 さらに、あなたがそこにいる間に、あなたの脚に良いワークアウトを与えるために、あなたのカンフーの立場で作業することができます。 身なりを気にしすぎないように気をつけなさい。 ストレスと未解決の精神的苦痛は、物理的なレベルだけでなく、精神的レベルでも、あなたのエネルギーが遮断される原因になるかもしれません。 呼吸瞑想を含むというのは、ストレスからの安堵をもたらすこともある。 感情的な不快さに対処することに関しては、 2 つの瞑想手法があります。 次のセクションでは、これらのアクティビティーのそれぞれを詳しく説明します。
瞑想は治療法として示されています
物事を始めるためのストレス解消のための瞑想から始めましょう。 座る姿勢で楽にして、タイマーを 5 分から 10 分に設定し、呼吸パターンにだけ集中させてください。 穏やかな吸入と吐き物は、鼻を通して下腹の中に押し込まなければならない。 左手を左膝の上に置き、右手を鼻に手を置いて動作を完成させる。 鼻の両側から交互に、親指と人差し指を使って一つのノストリルを覆い、もう一つは吸い目を吸い出す。 左手の鼻を静かに息を吸い、右のノストリルを入れてください。 それから、ゆっくりと鼻から出て、左のノストリルを吸います。 何度も何度も言い続けてください。 あなたの緊張が溶けていると感じるか ? それは素晴らしいことですが、瞑想の精神障害の一つに過ぎません。 また、感情的な傷の治癒にも助けになるかもしれないし、他人に開放されることもある。
最も重要なメッセージは次のようになっている : メディテーションは治療として示されている。 次の練習に移る前に、 2 、 3 分の呼吸瞑想を開始します。 心を集中させ、手を手前の祈りの姿勢に合わせ、プロセスを完成させます。 深呼吸をして心を深く吸い、それがどのように暖まるかを気付かせなさい。 この感情を無条件の愛に変身させることに集中する惑星の顔にある生き物に すべての吸入はこの愛で満たされ、すべての発光は四方八方に送られるべきだ。
友人、愛する人、敵、見知らぬ人、そして許しを得る必要がある人たちを、もっと深く息を引き取ることで、あなたの愛を伸ばします。 地球全体をカバーするまで、愛を広げ続けてください。 太陽系、銀河、全宇宙を含めることができます。 瞑想を近いものにするために心の中でこの感覚を持って数分をスペンドします これは、残りの期間の間は保持する必要があります。 あなたのご連絡をお待ちして、連絡先の個人とのつながりをより多く感じることができるようにします。
これは心臓中心の瞑想と呼ばれ、私たちが見ている最後の瞑想のウォームアップエクササイズとして機能します。まず、何度も何度も経験したすべてのプロセスを実行します。それから、あなたがあなたの心の中でその圧倒的で無条件の愛を経験した後、あなたの感情的なダメージの原因にあなたの注意を向け、それに対する愛の感覚を導きます。現時点で治癒している間、それに注意してください。その後、時間をさかのぼって旅行して、状況を修復します。あなたが負傷した状況に戻ってください。それを凍結し、あなたの愛の気持ちが関係者全員を含めるようにしてください。次に、シナリオを解き放ち、あなたが望むように再生します。心からの愛情をこのイメージに注ぎ込み、潜在意識に刻印できるようにします。これで、次のステップに進む準備ができました。
瞑想は、象徴や象徴性としてではなく、精神的なオペレーティングシステムとして考えてください。
近年、瞑想が流行語のようなものになっていることを考えると、治療上の利点があるかもしれないという概念は時代遅れの情報のように思えるかもしれません。しかし、ちょっと待ってください - あなたが以前に瞑想の利点に精通していたとしても、あなたがこの記事から奪うかもしれない何かが新しいものがあります。アイデアや実践が人気を得るにつれて、それらはしばしば一般の人々によって単純化され、誤って解釈されます。残念ながら、これは調停の古代のスキルに関する状況でした。このため、多くの人々が今や誤った視点から、すでにそれを実践している私たちの人々でさえそれに近づいています。幸いなことに、現代の比phorは、正しいトラックに戻るのに役立つかもしれません。最も重要なメッセージは次のとおりです。瞑想を象徴や象徴性としてではなく、精神的なオペレーティングシステムとして考えてください。
瞑想はしばしば、多くの人々によるストレスに反応して私たちが行うことと考えられています。これは、コンピューターのデスクトップに表示される「ヘルプ」シンボルに似ています。システムが圧倒されたら、クリックする必要があります。それからあなたはただ座って、すべてがそれ自体の世話をさせます。それが完了したら、クリックして通常のルーチンに戻ります。これまで見てきたように、瞑想は、あなたがすでにストレスを感じたり不安を感じたりしたときに、自分自身を落ち着かせるための本当に効果的なツールです。しかし、私の意見では、それ以上のものです。一つには、そもそもストレスがかかりすぎることに対する予防策です。瞑想の可能性を最大限に活用する最も効果的な方法は、それをシンボルではなく「精神的オペレーティングシステム」と見なすことです。私はそれがあなたの精神的枠組み全体に含まれるべきだと思います - あなたが物事についてどのように考え、考えているかに影響を与えるために、それはバックグラウンドで常にハミングしているものです。
しかし、瞑想が一種のオペレーティングシステムである場合、どのようにして「インストール」しますか？だから、ここにシンプルでありながら効率的なテクニックがあります。一日中、あなたがしていることとそれをしている理由を振り返るのに少し時間がかかります。身体的および精神状態を調べて、どのような考えや感情を経験しているかを判断してください。不快な考えと戦ったり押しのけたりするのではなく、それらを認め、彼らの存在を認めます。単に彼らに注意を払って、彼らに息を吸い、自然に溶解することで十分です。その後、あなたはあなたのビジネスについて行くかもしれません。この方法を定期的に使用し続けると、最終的にはあなたにとって第二の性質になります。その瞬間、あなたはあなたのメンタルオペレーティングシステムに瞑想を正常に統合し、より効果的に機能することができます。私たちが見るように、あなたは次の手紙を読んだ後、内なる平和への道を歩むでしょう。
静けさの源は中にあります。
次のシナリオを考えてみましょう。あなたは食料品店にいて、チェックアウトデスクに並んでいます。レジには何かがおかしい、それはプロセス全体に障害を引き起こしています。あなたは5分間待っていて、まだ待っています。これについてどう思いますか？あなたが個人の大部分の人のようであれば、おそらくストレスを経験します。しかし、歯を磨く代わりに、自分でチェックインして、5分間のダウンタイムを使用して簡単な瞑想の練習をする場合はどうでしょうか。以前に瞑想をメンタルオペレーティングシステムの一部にした場合、あなたはそれを正確に達成する準備をしてください - 芽に緊張を抑え、数分の平和を喜んで、その結果として修道士のような考え方の発展を促進します。これら2人の個人がシナリオにどのように反応し、経験するかには大きな違いがあります。一方、物語の教訓は、チェックアウトカウンター自体をはるかに超えています。
ここで最も重要な教訓は、静けさが内部に見られることです。もちろん、並んでいることは、経験のほんの始まりに過ぎません。私たちのストレスを引き起こす可能性のある現代生活には多くのことがあります。私たちの多くは私たちの仕事を私たちの生活の中で最も重要なこととしてランク付けするでしょう。それは彼らが私たちに置いた多くの要件ではありません。それは私たちの生存に必要であるという事実です。したがって、職場の問題は、特定の場合の生と死の問題のように思われるかもしれません。あなたは顧客を失いました。短期間の後、あなたは仕事、収入、そしてあなたの生活費を支払う能力を失うことを心配しています。あなたの人生に対する差し迫った脅威のため、あなたの体は戦闘モードまたは飛行モードになり、ストレスホルモンがあなたの循環に放出されます。
一方、あなたの心はその日の出来事を繰り返し続け、うまくいかなかったすべてに夢中になります。この結果、実際には顧客を失うだけでなく、自分の考えを何度も失い、あなたの仕事についてもう一度懸念を持っているすべての懸念を引き起こします。しかし、ここで何が起こっているのかに注意してください。クライアントを失うという考えであるため、顧客を失う見込みはあまりありません。それはあなたがその発生の結果として経験する一連のアイデアです。そして、これらのアイデアはすべて、リコールされた過去（顧客を失う）または予想される未来（新しいクライアントを見つける）（仕事を失う）に集中しています。このため、瞑想が非常に有益です。それはあなたの注意を取り戻し、現在の瞬間に戻るのに役立ちます。そして、これはあなたの考えがあなたの頭の中で制御不能にスパイラルするのを防ぎます。
一日の終わりには、その感情的に騒々しい旋回のすべてがあなたの内側に生まれなければなりません。
瞑想は、時間の経過と宇宙の位置を遅くするのに役立ちます。
We've come to the conclusion of our trip through these notes, but your adventure of becoming an Urban Monk is only getting started.この時点で、あなたのエネルギーが流れ、緊張が低下し、瞑想オペレーティングシステムが稼働しており、カンフーのメンタリティはあなたの意識にしっかりと定着しています。あなたは今、現代の時代に私たちの多くを悩ませているさらに2つの問題に対処する準備ができています：時間の不足と方向性や目的の感覚の欠如。この最後のセクションでは、これらの問題に対処するのに役立つ2つの最終調停演習を見てみましょう。最も重要なメッセージは次のとおりです。瞑想は、時間の経過と宇宙での位置を遅くするのに役立ちます。
We typically attribute our lack of free time to being too busy. Now, it is true that we are overburdened, and this is a problem in and of itself. We spend a lot of time, though, and not only on trivial things like watching television, but also by neglecting to pay attention to the events that are taking place around us. Consequently, time passes us by as if it had never been there in the first place.
We must slow down the passage of time in order to appreciate it more fully. The fact that meditation is primarily concerned with paying attention to the present moment makes it the ideal instrument for the job. You may try this exercise if you truly want to witness its time-slowing abilities in action: sit by a river, concentrate your attention on the sound of the water, and let it wash away your worries. Take note of how it is both constantly changing and always consistent — exactly like time. Because of this, it is said that "time is like a river." Allow for at least 20 or 30 minutes to allow the information to sink in. Nothing emphasizes how valuable your time is more than knowing that death is an unavoidable fact of life. In the end, that's what this last meditation is about. In the Shaivite Hindu faith, it serves as a strong reminder that our lives are short contributions to a circle of life that is immeasurably greater than ourselves.
準備？ Prepare yourself for the following: Pretend you're dead for a moment. Now imagine your body decaying away in vivid detail, complete with worms and other parasites. Keep an eye on it as it decomposes into the soil. You may now sit back and watch as flowers sprout from the dirt you've returned to, as well as the butterflies that flutter around them in the air surrounding them. Life continues on without you, and you only get to be a part of it for a brief period of time until it all ends. Make an effort to make the best of the situation.
The last chapter of the book, The Urban Monk.
One of the most important messages in these notes is that, by combining a few contemporary hacks and suggestions with a number of methods and exercises inherited from our forefathers and old Eastern spiritual traditions, you may handle many of the personal issues that plague people these days. It has been shown that turning off technological light sources and engaging in outside activities, whether alone or with others, may help you sleep better, exercise more, socialize more, and spend more time in nature. Cultivating your energy via kung fu, qigong, and meditation may help you feel more energised, reduce stress, slow down time, and create a sense of purpose. In addition, eating meals more slowly and including soups, stews, and congees in your meal rotation may help you lose weight and improve your diet. A piece of practical advice: Don't try to swallow more than you can chew. Keep in mind that as you begin your path to becoming an Urban Monk, you should not attempt to handle everything at once. Choose one hack and make it into a "100-day gong," rather than many hacks. That means attempting to complete it for a total of 100 days before moving on to the next challenge. The rationale for this is because it takes about 100 days to establish a new behavior as a habit – and that is precisely what you must do with these techniques to succeed. In order to reap the long-term benefits of these practices, you can not just try them once or twice; rather, you must incorporate them into your daily routine.
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によって書かれた BrookPad Team based on The Urban Monk by Pedram Shojai