Flow by Mihaly Csikszentmihalyi

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The Psychology of Optimal Experience

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What exactly is the subject of the Flow book?

Flow (1990) investigates how we may enjoy ourselves more fully in our lives by exercising control over our attention and strengthening our determination. This is accomplished by immersing ourselves in an activity or topic that does not cause us to get worried (if it is too difficult) or bored (if it is too easy). When we are in this "flow state," we are no longer mindful of ourselves, selfish of others, or aware of the passage of time. We may create a state of flow by establishing goals and receiving quick feedback. This improves our connection with work, enhances our sense of self-worth, and gives our life meaning and purpose.

Who is it that reads the Flow book?

  • Anyone who wants to be more involved in their relationships, their job, or the world Anyone who wants to rise beyond mediocrity and achieve mastery over anything Anyone who wants to learn how ancient wisdom and different cultures may help them improve their health

What is the identity of Mihaly Csikszentmihalyi?

Mihaly Csikszentmihalyi is a professor of psychology at the University of Chicago, and he has a PhD in psychology from the same institution. In the fields of positive psychology, creativity, and motivation, he has been dubbed "the world's most prominent researcher." His other books, which are also based on this study, are Creativity: The Psychology of Discovery and Invention and Finding Flow: The Psychology of Engagement with Everyday Life, all of which are available on Amazon.

私にとって正確に何が入っていますか? Simply going with the flow is the best way to find purpose in your life.

When some individuals live a joyful and creative life, others appear to be stuck in a comfortable but stressful rut. What is it about certain people that makes them happy and creative? Flow, by Mihaly Csikszentmihalyi, provides the solution. According to Flow, a landmark book in psychology, in our increasingly worried and distracted lifestyles, we may become too focused on external incentives and opinions, leading to burnout (for example, by compulsively comparing ourselves with our peers). A much needed cure is provided by the book, which provides methods that allow us to concentrate instead on intrinsic rewards, which may lead us to get so completely immersed in our hobbies that we reach a state of pure flow. As a result, we simply do not care about external rewards such as power or money, and we do not even bother to examine the views of others while we are in this condition.

The book Flow, which is based on years of scientific study, also draws on ancient wisdom and philosophy, as well as contemporary psychology, to offer a plethora of instances of individuals who have found how to "go into the zone," and as a result, lead happy lives and perform their best work. For example, you will learn that many scientists carried out some of their most groundbreaking research in their free time. The reasons why a physician or a wealthy athlete may be profoundly bored will be revealed, as will the reasons why a factory worker waxes poetic about a variety of topics. You'll also learn how, as Malcolm X discovered, spending time in prison may help you find your objectives and strengthen your determination - as it did for him. You will also learn how being more aware of your surroundings may help you get the greatest enjoyment out of listening to music in the last section of this article.

あなたが職場で不満を抱いたり、家で退屈したり悲惨である場合、これらのメモはあなたのわだちからあなたに衝撃を与え、この惑星であなたの短い時間を最大限に活用するように動機付けます。

私たちは宗教と富を使用して、無関心で目的のない現実から自分自身を保護しています。

私たちが私たちの生活を振り返るとき、私たちは彼らがどれほど小さいように見えるかを認識します。そして、私たちがそれらを詳しく見ると、私たちは不満で不満を抱いていることに気付きます。私たちのほとんどは、人生の課題に対処するために、宗教やお金や有名人などの外部の報酬の慰めを求めています。この方法は論理を作るように見えますが、批判的に考える能力を失うことにつながる可能性があります。したがって、たとえば、キリスト教やイスラム教のような組織化された宗教は、私たちの人生の意味を考慮して、私たちに生きるルールを提供してくれましたが、宗教の基本原則が間違っていることを直接発見しました。これにより、そもそも組織化された宗教の妥当性に疑問を呈するようになりました。それにもかかわらず、多くの個人は宗教的信念を遵守し続けています。なぜなら、人生には目的があると信じてより快適に感じるからです。

別のこととして、多くの帝国と文明は、人々が自分の運命を支配していると考えるように奨励しました。たとえば、全盛期の間にローマ人やモンゴルの侵略の前の中国人などですが、これは必ずしもそうではありませんでした。このアイデアは多くの人に慰めをもたらしましたが、これらの文明のそれぞれが崩壊したとき、それは完全に間違っていることが示されました。そして、私たちの存在の無意味さを逃れるために宗教や政治的イデオロギーの背後に隠れていないなら、私たちは必要な手段で力、お金、または有名人のような外部の喜びを得ようとしています。しかし、彼らは非常に長い間私たちを満足させません。

疑いもなく、私たちは贅沢な時代に住んでおり、過去の個人は、現代の生活が提供しなければならない快適さを信じるのは難しいでしょう。しかし、より多くのお金を持っていて、より多くの所有物を蓄積しても、私たちを幸せにすることはできません。ある研究によると、自分の人生との幸福のレベルは、自分の富のレベルとはほとんど関係ありません。この証拠を見つけるために遠くに行く必要はありません。精神科医から頻繁に治療を求める多数の裕福な人々を考慮するだけです。その結果、私たちの人生の目的を与えるために、私たちは他人を感動させるために富を誇示するか、重要な立場を追求するかにかかわらず、私たちが住んでいる環境を変えようとします。しかし、それらはすべて、私たちの喜びを維持することには至らない。

私たちの遺伝子は、満足に伴うスキルや困難ではなく、単純な喜びを求めるように私たちを駆り立てます。

私たちの注意は私たちの生涯を通じて有限の情報を処理することしかできませんが、私たちの大半は、この減少する資源から私たちの生活の日常の粉砕を補う手段として即座に満足することを好みます。これは、より満足のいくものの、より困難な人生の喜びに、私たちが複雑な喜びを選ぶという事実によるものです。睡眠や食事と同様に、喜びは基本的な回復秩序を提供します。人間は、血糖値が低いときに空腹を感じ、何かを消費せざるを得ないという点まで発展しました。私たちが自分自身を楽しんでいるとき、私たちは自分自身をプッシュし、私たちの能力と注意を活用して、生まれた遺伝子の限界を克服します。その結果、喜びは私たちが自分自身のために設定した高尚な目標を達成するのに役立ち、私たちが私たちの注意をコントロールすることを可能にします。

次のシナリオを検討してください。これまで準備したことのない料理を調理しています。この仕事が必要とする新しいことを試したいという忍耐と欲求の結果、私たちは一口一口を楽しむことができる洗練された味を獲得します。それにもかかわらず、人間が望んでいるように見えるのは楽しみではなく喜びであり、しばしば痛みのない現実主義と快楽主義の形で現れます。一方、これらは革新と開発の機会がありません。たとえば、私たちの多くは、長い一日の仕事の後、テレビや映画やビデオを見るか、映画やビデオを見ることができます。私たちが純粋な消費のこの状態にあるとき、私たちは最も受動的で気を散らす影響を受けやすいです。さらに、私たちの多くは、週末にアルコールや他の物質でリラックスしていますが、これは一般的な慣行です。薬物はリラクゼーションや意識の拡大を約束するかもしれませんが、現実には、それらを使用した結果として焦点を合わせてコントロールを失う能力を頻繁に失います。

テレビ番組の予測可能な物語と、飲み物や麻薬の誤った楽園はどちらも外部の刺激を必要としますが、専門知識を行使したり、目的に全力を尽くすこともできません。私たちの脳は、私たちの最善の努力にもかかわらず発達や複雑さを達成することができないことがよくありますが、私たちは、抵抗が最小限であり、気を散らすもののあらゆる犠牲を払うことを避けるべきです。

ただし、喜びのコンポーネントは誰でもアクセスできますが、私たちの個々の目的は明確です。

個人はさまざまな言語や文化で話しますが、すべて同じ言葉を使って「ゾーン内」であるという感覚を説明しています。喜びの代わりに、これは、スキルと困難のバランスを取り、明確な目的を持ち、迅速なフィードバックを提供する仕事や活動に関与しているときに起こる満足感です。非常に複雑な手順を実行できる外科医の場合を考えてください。切開中に血液がないことは、彼らがどれだけうまくやっているかについて即座に目に見えるフィードバックを与えますが、病気の臓器の除去は、手術が成功したという自信のために喜びをもって与えるかもしれません。

ただし、誰もが同じ目的を共有するわけではありません。外科医と内科の実践者の違いを考えてください。彼らは、外科医がそうであるように、目的を定義しています。しかし、彼らはすぐにフィードバックを得ることができないので、彼らは病気を正しく診断したり、適切な薬をタイムリーに与えるなど、喜びのための代替目標を確立しなければなりません。ゾーンにいることは、手元の活動に完全に吸収されていることを意味します。これは、あなたに指揮下にあるという感覚を与える活動と意識の組み合わせです。ロッククライマーの職業を検討してください。彼らの目的を追求するために、彼らは間違いなく大きなリスクに直面しますが、彼らが彼らの仕事で最も気に入っているのは、彼らの知識を利用して不安を和らげることです。たとえば、登山の難しさを正しく評価することです。これを行うには、手元の仕事に全集中しなければなりません。

また、メラネシアの船乗りの間では、彼らが完全に没頭し、完全に集中していることに気付いています。盲目にされ、故郷の島から数百マイル離れたところに輸送された後、研究者たちは、海流がボートを操縦する方法に注意を払うだけで、これらの船員が正確な位置を特定できることを発見しました。外科医、ロッククライマー、メラネシアの船乗りで目撃できるこの吸収の強さのために、私たちは自己意識、懸念、恐怖から解放されることができ、時間を追跡することができます。確かに、ロッククライマーはロックフェイスの複雑さに夢中になり、彼の困難を忘れてしまうことを忘れており、外科医は彼らの運営チームが処置を行っている間、1つの生物であると感じていると報告しています。

新しい魅力的な能力を学ぶために、個人的な利益に関連する困難に直面する必要があります。

ある朝、米国からの訪問者がナポリのアンティークショップに行き、彫刻を購入するように要求しました。高い価格を引用した後、所有者は訪問者が支払う準備ができているのを見て、彫刻が売りに出されていないと述べたときに考えを変えました。なんで?むしろ、観光客を利用しようとするむしろ、彼は交渉とそれが伴う知恵の戦いが好きだったので、高い価格を設定しました。このようなものに従事すること - 単純すぎたり厳しすぎたりすることはありません。私たちは自分の境界を押し広げ、そうでなければより大きなことを達成する傾向があります。テニスの初心者は、この図に見られるように、まずネット上でボールを打とうとするという単純な行為に感謝します。最終的に、この簡単なタスクは退屈になり、他の人と競うことで、おそらくより挑戦的な課題を探し始めます。

自分よりもはるかに才能のある相手を選択した場合、あなたはすぐに自分の深みから気分が悪くなり、心配するかもしれません。タスクは非常に厳しいので、その結果、新しい才能を学ぶ機会を忘れてしまうかもしれません。ただし、あなたよりも少し優れている相手を選ぶと、あなたの能力は本当に増加するかもしれません。一方、改善は、これらの才能が個人的な目的と関心とリンクしていること、そしてあなたがうまくいけば報酬の約束、またはあなたがうまく機能しない場合は罰の恐怖などの外部の条件に触れられないことを必要とします。 。たとえば、スターリンの秘密警察に拘留された陶芸家のエヴァ・ジーゼルを考えてみましょう。精神的健康を維持したいという個人的な欲求に触発されて、彼女は精神体操に従事し、自分に対してチェスをし、詩を記憶し、他の活動を行いました。最も困難な状況下でさえ、彼女は自分の能力を発達させ続けました。

Zeiselのような人々は、やる気を維持するために他に何もなかったため、自分自身を正気に保ち、想像力の能力と力を高め、自分の意識と意識をコントロールするためにゲームを作成しました。

私たちは感覚と動きを利用して、この分野で規律を実践すれば、より深刻なレベルの認識に合わせてくれるようにすることができます。

私たちの大半にとって、私たちの運動に注意を払うという概念は外国の領土です。ウォーキングは、AからBまでの手段にすぎませんが、あなたの周りの光景や音の多様性に注意を払うことにより、人々、彼らの関係、歴史的な人工物、建築など、さらには最もありふれた活動など、散歩、昇格する可能性があります。私たちは、環境に対する自然な反応よりもはるかに多くを観察することを学ぶかもしれません。確かに、世界には創造性の機会が豊富です。空は、美しくて奇妙な形と色合いで燃えています。そのような驚異を意識することで、私たちは世界とのつながりを感じ、物事を別の観点から見ることができます。たとえば、音楽の力を考えてみましょう。今日、私たちはたくさんのオプションを持っており、ボタンのタッチで事実上あらゆる種類の音楽を聴くことができます。

それにもかかわらず、私たちはその完全な複雑さで迷子になることはめったにありません。私たちが聴いている音楽に留意する能力は、他のレベルの経験への扉を開くことができます。類推、心の目に対応する画像が表示されます(おそらく、雪に覆われた森を通してそりであなたを運転するチャイコフスキー)。分析的な分析では、作品の構造を分析し、他のバージョンと比較し、音楽を作成します。しかし、認識するためには、最初により多くの自制心を開発する必要があります。これは、古い東部の知識を活用することで達成される可能性があります。

ヨガは、自分の自我から解放する手段として何千年もの間演奏されてきました。ただし、特定の目的とリンクしている優れた方向に注意を向ける能力は、強力なツールです。非暴力、従順、清潔さ、規律ある研究、およびより高い力の承認の分野は、ヨガが私たちの注意を集中させるために推奨する尺度の一部です。あなたが現在住んでいる肉体以外に何も使わないことによって、あなたの心に並外れた影響を与えることは間違いなく実行可能です。

私たちの記憶と思考は、私たち自身の過ちではなく、複雑な概念に焦点を合わせているように開発される可能性があります。

スポーツやフィットネスに参加している私たちの多くは、これらの活動が必要とする集中的な集中力に喜びを感じています。私たちがこれを達成するのはスポーツだけではありません。また、脳を利用してゲームをプレイし、「フロー状態」に入ることもできます。これは、喜びに関連する完全なリラクゼーションの状態です。言語や記憶のゲームやエクササイズに参加することにより、精神的な流れの状態を達成することが可能です。たとえば、クロスワードパズルは列車で時間を過ごすのに最適な方法ですが、この活動は外部刺激に依存しています。代わりに、独自のクロスワードパズルを設計するために手を試すことができます。流れの増加に加えて、これにより、単語能力が向上する可能性があります。これにより、ほとんどの相互作用で一般的な典型的な小さな話と退屈な交換を超越することで、議論をより楽しくすることができます。

また、メモリを有利に使用することもできます。あなたを魅了するトピックを見つけ、詩のラインやあなたが説得力のある第二次世界大戦の出来事など、あなたがそれについてできることすべてを学びます。これを行うと、自分の思い出に頼って心を興奮させ、主題とのつながりを感じる能力を自分に与えます。さらに、フロー状態を達成することは、自分の欠点ではなく、他の要因に集中することによって達成される場合があります。幸せになるために、バートランドラッセルが自分自身を幸せにするためにしたことをしてみてください。自分の欠点を忘れて、代わりに外部の世界に集中し、多くの異なる知識の分野に没頭するか、好きな人に焦点を合わせます。その結果、科学と哲学の複雑な領域でさえ、反省と推論の適用を促進するため、アマチュアと専門の研究者の両方によって高く評価されるかもしれません。

数千人の科学者が科学的能力を磨き、新しい能力を学ぶプロセスを愛しているという理由だけで成功を収めています。たとえば、アイザック・ニュートンは農家で一人暮らしを2年間過ごしましたが、その間、彼は重力の理論を開発しました。一方、グレゴール・メンデルは、園芸の趣味が遺伝学の発見をもたらした司祭でした。そして、日中はスイスの特許オフィスで働いていたが、彼の暇なときに彼のアイデアをコンピューターで開発したアインシュタインを忘れないでください。

本質的なインセンティブと多様な一連の能力を備えたゲームとして扱われる作品は、「仕事」と見なされるのをやめます。

多くの個人は日常のルーチンに不満を抱いており、彼らの雇用はしばしばこの不満を非難する必要があります。事態を悪化させるのは、彼らの自由時間が可能な限り最も座りがちな方法で彼らの仕事から回復するのに費やされているということです。一方、仕事は、挑戦を提供し、私たちの注意を集中させ、私たちの心配に対処するのに役立つものに変換されるかもしれません。説明するために、高齢の住民が毎日の仕事と余暇を区別しなかったイタリアのアルプスの集落を考えてみましょう。毎日、彼らは午前5時に起きて牛乳牛に目を覚まし、キロメートルのために干し草のbaを運び、果樹園を維持し、家族のために食事を準備しなければなりませんでした。それにもかかわらず、彼らが金持ちである場合、彼らが何をするかを尋ねられたとき、彼らは彼らの人生についてのことを変えないだろうと言った。

多くの個人は、彼らが働いている間、彼らが働いていないときよりも流れの状態にある可能性が高いと言っています。彼らはまた、創造的で集中する彼ら自身の能力に大きな自信を表明しました。本質的な報酬(つまり、金融インセンティブや外因性の力によって駆動されないもの)を作成することは、フロー状態に入る1つの方法です。本質的な報酬の例には、以前のパフォーマンスレベルよりも優れているか、職業についてできる限り学習しようとすることが含まれます。

たとえば、同僚や顧客に非常に好まれていた電車の溶接機を考えてみましょう。彼の人気の大部分は、彼が彼の会社の組立ラインですべての重要な仕事を習得したという事実に由来し、彼は彼らのそれぞれをするのが本当に好きだった。彼はまた、さまざまな物理的な仕事をするのが好きで、それぞれを新しい挑戦に変えることに喜びを感じたので、彼はプロモーションを断りました。彼の一日は終わり、避難を求める代わりに、彼は空き時間を自分の庭の世話に費やしました。このため、職場での流れの状態を達成するには、単に記録するのではなく、ビジネスの運営を維持するために関与するすべての重要な活動についてできるだけ多くの知識を得ることを目標に、新しい課題を積極的に求める必要があります。中に出て去る。

家族、友人、コミュニティと時間を過ごすと、私たちの楽しみ、自己表現、開発はすべて強化されています。

過密でオープンプランの職場である列車は、私たちの自由と独自性に影響を与える可能性があります。あらゆるものに私たちの集中力を捧げる能力は、私たちが一人で時間から利益を得ることができることを可能にしますが、それはまた退屈につながる可能性があります。それは、私たちが精通し、信頼している人々の支援が必要なときです。一言で言えば、家族、友人、隣人。良い家族は、正直な批判、無条件の受け入れ、長期的な方向の感覚を提供します。心地よい体験に有利な家族は、両方とも差別化され、各家族のユニークな才能と彼らが何であるかについての特徴を受け入れ、統合されています - 正直で、誰にとっても公平であり、誰も無視しません - 例を提供するために、テレビや飲酒を受動的に見るのではなく、大工仕事や料理などの肉体的に厳しい活動に参加する親は、子供がこれらの良い特性を模倣しようとする可能性が高くなります。

また、表現力豊かな側面を開発するために必要なので、強い友情も必要です。私たちが持っている能力は、生存や専門的なスキルなど、実用的なものであるか、表現力があります。比較的言えば、友人と時間を過ごすことは私たちの表情豊かな側面を促進します。それは、観客の前で演じる機会は言うまでもなく、より大きなレベルの喜び、自尊心、強さ、ドライブをもたらします。最後に、私たちは隣人やコミュニティに頼って、必要なときに斬新さと開発の機会を与えてくれます。隣人を無視し、コミュニティとの接触を避けた場合、将来の支援を失い、以前の行動に戻ることを余儀なくされます。

たとえば、カナダのインド族を考えてみましょう。カナダは、豊富な食料を備えた場所を発見し、これらの地域に恒久的な入植地を建設することが多いことを考えてみましょう。しかし、彼らは根こそぎにして新しい場所に移転し、そこで食物を採餌して収穫する新しい方法を学ぶ必要があります。これは、彼らがあらゆる世代と一緒に食物を見つけて収穫するという新しい技術を学ばなければならないことを意味します。通常のライフスタイルから自分自身を揺さぶり、新鮮な能力、健康、または活力を回復するために、彼らはこの活動に従事します。その結果、彼らは将来の喜びと発展のために多くの可能性を提供するので、あなたの関係に投資します。

集中的な注意は、私たちが不安から自分自身を分離するのに役立ち、視点を獲得し、成長のための新鮮な道を発見することができます。

私たちは皆、私たちの生活のある時点で逆境に直面しています。むしろ、私たちが問題に対処できないのであきらめるだけで、以下に概説する3つの方法のいずれかを使用して私たちを助けることができます。それらが発生する状況。たとえば、私たちは皆、明白な理由もなく機能することを拒否するコンピューターを持っています。通常、私たちは重要な何かの真っin中にいます。そして、私たちの大半は、故障した電車に乗っているという不幸な経験をしており、その日の予定を逃しました。 「なぜこれが私に起こっているのですか?」私たちは定期的に自分自身を考えています。私たちの不満の理由は、そのような状況が私たちの目的と直接矛盾しているように見えるためです。その結果、私たち自身の個人的な欲求や動機だけでなく、コンピューターや列車も制御するルールを評価し、尊重することを学ばなければなりません。

2番目のアプローチは、自分の周囲をより意識するように自分自身を訓練することです。大西洋で一人で飛ぶ最初の人であるチャールズ・リンドバーグの事例を考えてみましょう。ほとんどの人は、そのような一見危険な飛行をする見通しに怖がっていたでしょうが、リンドバーグは彼自身の恐怖感ではなく、コックピット、レバー、ノブ、さらには溶接マークの詳細に集中することを選択しました。リンドバーグは、マインドフルネスを実践することで緊張を克服することができました。厳しい状況に直面してあきらめる代わりに、それらを解決するための新しいアプローチを開発するための踏み台としてそれらを利用する必要があります。次のシナリオを考えてみましょう。あなたは仕事に長い時間を費やしてきましたが、進歩の1つの機会は、上司と同僚とのユニークなつながりによって危険にさらされています。

1つの選択肢は、彼または彼女と一緒に自分自身を侵入することにより、雇用主に好意を得ようとすることです。ただし、別のビジネスでポジションを受け入れたり、別の専門的な道を追求したり、自分のイニシアチブにより多くの時間を費やすことを決定するなど、より創造的なアプローチを採用することもできます。他の人よりも優れた選択肢はありませんが、後者は前者よりもはるかに楽しい困難を提示します。

あなたの人生の目的を発見することは、一連の明確な目的とそれらを行動に導く意志から始まります。

地球は宇宙の中心ではなく、私たちの遺伝子が私たちの存在を変える能力を持っているため、生命は究極の重要性を欠いているように見えるかもしれません。しかし、私たちは意味を生み出すことができます、そして、これの美しさは、私たち一人一人がその意味が何であるかを選択する能力を持っているということです。あなたの人生の目的を発見するには、集中するための長期的な目的が必要です。究極の目的は、より困難な問題に完全に浸る限り、それを達成するために他人の見解を無視できる限り、重要ではありません。たとえば、ルネッサンスの画家は、理想主義的な社会に熱心に没頭し、2つの対立する文化の中を自由に選択しました。1つは身体的健康と具体的な感覚、もう1つは抽象化と精神性などです。

目標を決定したら、それを達成するために行動を起こす必要があります。これにより、強力な意図と解決が必要です。自分の人生のビジョンを持つことはあまりにも簡単ですが、それを追いかけることはありません。実際、多くの個人は「アームチェア活動家」であり続け、終わりのないTo Doリストを一種の先延ばしとして作成することで遅れています。たとえば、アントニオ・グラムシは簡単に別のシェルターされた学者になったかもしれませんが、代わりに彼の子供の頃の病気と貧困を、彼の家族を悩ませた社会経済的状況に対する生涯の闘争に導きました。彼の粘り強さのために、彼はムッソリーニの政権の声の政治的反対者になり、ファシズムの最も決定された敵の一人としてムッソリーニの刑務所の一人で亡くなりました。最後に、あなたの目的と解決策は互いに調和し、あなたの人生の繰り返しのテーマを反映する必要があります。

マルコムXは、この分野で成功を収めた個人の一人でした。彼は貧困で育ち、麻薬の売人として働き、刑務所で時間を過ごしました。彼が読書と熟考、そして公民権活動家になり、他人の生活に前向きな違いをもたらすという彼の決意を促進した自己認識を見つけたのはそこでした。私たちがそのような明確な目的と強い目的意識を持っていなかった場合、私たちがどこにいるかを考えてください。私たちが将来住んでいた場合、私たちはひどい病気と戦ったり、傑作を作成したり、月に行くことができるでしょうか?

フローは最終的な合計で終わります。

この本で最も重要なメッセージの1つは、理想的な生活を送るために、外部のインセンティブや他者の判断に左右されることを避けるべきだということです。あなたは、あらゆる瞬間に集中し、自分の周囲を認識し、趣味や興味に没頭することで、人生に喜びを感じるかもしれません。最後に、彼らがあなたの個人的な発達と達成においてあなたを前進させるかもしれないので、あなたは決して厳しい困難を避けてはいけません。実行できるアドバイス:あなたの立場の責任についてもっと学びます。自分の職業についてできる限り多くのことを学ぶための目標を設定し、追加の責任のチャンスを受け入れ、過去よりも効率的かつ効果的に働きます。これにより、先延ばしが少なくなるだけでなく、時間がはるかに迅速に過ぎ去ります。さらに、あなたはあなたの同僚の間でより大きな人気を得るでしょう、そしてあなたはプロモーションを与えられるかもしれませんが、あなたの主な意欲であることを許さないでください。テレビをオフにして、あなたの想像力を使ってください。テレビや映画を見ながら夜を過ごす代わりに、友人、フラットメイト、またはコミュニティのメンバーと時間を過ごし、自分の演劇で書いたり演奏したり、ブッククラブを設立したりするように自分自身をプッシュしてください。週末を飲みながら週末を無駄にしたいと思っているなら、サルサダンス、スタンドアップコメディ、代わりにカマソトラを読んでみませんか?あなたの自信はこれらの演習の結果として高まり、あなたの議論は典型的な小さな話とチットチャットを超えて上昇します。

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