Flow by Mihaly Csikszentmihalyi

Család Folyam Egészség Életmód MiHALY CSISENTMIHALYI Pszichológia Konkrét témák

The Psychology of Optimal Experience

Flow by Mihaly Csikszentmihalyi

Buy book - Flow by Mihaly Csikszentmihalyi

What exactly is the subject of the Flow book?

Flow (1990) investigates how we may enjoy ourselves more fully in our lives by exercising control over our attention and strengthening our determination. This is accomplished by immersing ourselves in an activity or topic that does not cause us to get worried (if it is too difficult) or bored (if it is too easy). When we are in this "flow state," we are no longer mindful of ourselves, selfish of others, or aware of the passage of time. We may create a state of flow by establishing goals and receiving quick feedback. This improves our connection with work, enhances our sense of self-worth, and gives our life meaning and purpose.

Who is it that reads the Flow book?

  • Anyone who wants to be more involved in their relationships, their job, or the world Anyone who wants to rise beyond mediocrity and achieve mastery over anything Anyone who wants to learn how ancient wisdom and different cultures may help them improve their health

What is the identity of Mihaly Csikszentmihalyi?

Mihaly Csikszentmihalyi is a professor of psychology at the University of Chicago, and he has a PhD in psychology from the same institution. In the fields of positive psychology, creativity, and motivation, he has been dubbed "the world's most prominent researcher." His other books, which are also based on this study, are Creativity: The Psychology of Discovery and Invention and Finding Flow: The Psychology of Engagement with Everyday Life, all of which are available on Amazon.

Pontosan mi van benne? Simply going with the flow is the best way to find purpose in your life.

When some individuals live a joyful and creative life, others appear to be stuck in a comfortable but stressful rut. What is it about certain people that makes them happy and creative? Flow, by Mihaly Csikszentmihalyi, provides the solution. According to Flow, a landmark book in psychology, in our increasingly worried and distracted lifestyles, we may become too focused on external incentives and opinions, leading to burnout (for example, by compulsively comparing ourselves with our peers). A much needed cure is provided by the book, which provides methods that allow us to concentrate instead on intrinsic rewards, which may lead us to get so completely immersed in our hobbies that we reach a state of pure flow. As a result, we simply do not care about external rewards such as power or money, and we do not even bother to examine the views of others while we are in this condition.

The book Flow, which is based on years of scientific study, also draws on ancient wisdom and philosophy, as well as contemporary psychology, to offer a plethora of instances of individuals who have found how to "go into the zone," and as a result, lead happy lives and perform their best work. For example, you will learn that many scientists carried out some of their most groundbreaking research in their free time. The reasons why a physician or a wealthy athlete may be profoundly bored will be revealed, as will the reasons why a factory worker waxes poetic about a variety of topics. You'll also learn how, as Malcolm X discovered, spending time in prison may help you find your objectives and strengthen your determination - as it did for him. You will also learn how being more aware of your surroundings may help you get the greatest enjoyment out of listening to music in the last section of this article.

Abban az esetben, ha elégedetlen a munkahelyén, vagy unatkozik és szerencsétlen otthon, ezek a jegyzetek megrázkódnak a rutdából, és motiválják, hogy a lehető legtöbbet hozza ki a rövid időből ezen a bolygón, amely most van.

A vallást és a gazdagságot arra használjuk, hogy megvédjük magunkat a közömbös és a céltól mentes valóságtól.

Amikor visszatekintünk az életünkre, rájövünk, milyen kicsinek tűnnek. És amikor közelebbről megvizsgáljuk őket, rájövünk, hogy elégedetlenek vagyunk és elégedetlenek vagyunk. Legtöbben vigasztalást keresnek vallásban vagy külső jutalmakban, például pénzben vagy hírességben az élet kihívásainak kezelése érdekében. Noha ez a módszer úgy tűnik, hogy logikát tesz, akkor képes arra, hogy elveszítse a képességünket, hogy kritikusan gondolkodjunk. Tehát például, míg a szervezett vallások, mint például a kereszténység és az iszlám, olyan szabályokat adtak nekünk, hogy életünkben éljünk és értelmezzük, hogy az első kézből felfedeztük, hogy a vallás alapelvei helytelenek. Ez arra késztett minket, hogy megkérdőjelezzük a szervezett vallások érvényességét. Ennek ellenére sok ember továbbra is ragaszkodik a vallási hiedelmekhez, mert ez kényelmesebbé teszi őket, ha azt hitték, hogy az életnek célja van.

Egy másik dolog számára sok birodalom és civilizáció arra ösztönözte az embereket, hogy gondolják, hogy irányítják a saját sorsukat - például a rómaiak a korukban és a kínaiak korábban a mongol invázióhoz -, de nem mindig ez volt a helyzet. Noha ez az ötlet sokan kényelmet nyújtott, kimutatták, hogy teljesen helytelen, amikor ezek a civilizációk összeomlottak. És ha nem bújunk el a vallás vagy a politikai ideológia mögött, hogy elkerüljük létezésünk értelmetlenségét, akkor minden szükséges eszközzel megkíséreljük olyan külső örömöket szerezni, mint hatalom, pénz vagy híresség. Ugyanakkor nem kielégítenek minket rendkívül hosszú ideig.

Kétségtelen, hogy a luxus időkben élünk, és a múltból származó egyének nehezen tudnák elhinni a kortárs élet által kínált kényelmet. Úgy tűnik azonban, hogy ha több pénz van, és több vagyon felhalmozódik, nem tűnik boldoggá minket. Az egyik kutatás szerint az ember életének boldogságának szintje kevés köze van a gazdagság szintjéhez. Nem kell messzire mennie, hogy ezt bizonyítékot találjon: egyszerűen fontolja meg a gazdag emberek nagy számát, akik gyakran keresnek kezelést a pszichiáterektől. Ennek eredményeként az életcélunk megadása érdekében megpróbáljuk megváltoztatni azt a környezetet, amelyben élünk, akár gazdagságunkat, hogy másokat lenyűgözzünk, akár fontos pozíciókat töltünk be. Mindegyik azonban elmarad az örömünk fenntartásának.

Génjeink arra késztetnek bennünket, hogy inkább egyszerű örömöket keressünk, nem pedig az elégedettséggel járó készségeket és nehézségeket.

Noha figyelmünk csak egész életünk során csak véges információt képes kezelni, többségünk inkább az azonnali kielégítést részesíti előnyben, mint az életünk mindennapi őrlésének kompenzálását ebből a csökkenő erőforrásból. Ennek oka az a tény, hogy a bonyolult örömöt választjuk az örömtelibb, de nehezebb élet örömére. Az alváshoz vagy az étkezéshez hasonlóan az öröm alapvető helyreállító rendet kínál: Az emberek olyan pontig fejlődtek ki, hogy amikor a vércukorszint alacsony, éhesnek érezzük magunkat és kénytelenek valamit fogyasztani. Amikor élvezzük magunkat, akkor magunkat tükrözzük, képességeinket és figyelmünket felhasználva annak érdekében, hogy legyőzzük a született gének látszólagos határait. Ennek eredményeként az öröm segít bennünket abban a magasztos célkitűzések elérésében, amelyeket magunknak kitűzöttünk, és lehetővé teszi számunkra, hogy ellenőrzést szerezzünk a figyelmünk felett.

Fontolja meg a következő forgatókönyvet: olyan ételt főzünk, amelyet még soha nem készítettünk. A türelem és a vágy eredményeként, hogy kipróbálhassuk az új dolgokat, amelyekre ez a munka szükséges, finomított ízt szerezünk, amely lehetővé teszi számunkra, hogy minden egyes falat élvezzük. Mindazonáltal az öröm, nem pedig az élvezet, és úgy tűnik, hogy az emberek vágyakoznak, gyakran fájdalommentes escapizmus és hedonizmus formájában. Ezeknek viszont nincs innovációs és fejlesztési lehetősége. Például sokan a televízió előtt ülnek, vagy filmeket vagy videókat néznek egy hosszú napi munka után. Amikor a tiszta fogyasztás ilyen állapotában vagyunk, akkor a leginkább passzív és hajlamosak vagyunk a zavarásra. Ezenkívül sokan pihennek alkohollal vagy más anyagokkal hétvégén, ami általános gyakorlat. Noha a drogok ígérhetnek a pihenést vagy a tudatosság kibővítését, a valóság az, hogy gyakran elveszítjük képességünket arra, hogy összpontosítsunk és elveszítsük az irányítást azok használatának következtében.

A televíziós műsorok kiszámítható narratívái, valamint az ital vagy a drogok hamis paradicsoma, mindkettő külső ösztönzést igényel, de egyikük sem teszi lehetővé a szakértelem gyakorlását vagy a teljes figyelmünket célkitűzéseinkre. Az agyunk gyakran nem éri el a fejlődést vagy a bonyolultságot, annak ellenére, hogy erőfeszítéseink ellenére kerüljük, de kerülnünk kell a legkevésbé ellenállás és a legnagyobb figyelmeztetés útját minden áron.

Noha az öröm alkotóelemei mindenki számára elérhetőek, az egyes célok különböznek egymástól.

Annak ellenére, hogy az egyének különféle nyelveken és kultúrákban beszélnek, mind ugyanazokat a szavakat használják, hogy leírják a "zónában" valóság érzését. Az öröm helyett ez az elégedettség érzése, amely akkor fordul elő, amikor olyan munkában vagy tevékenységben vesz részt, amely kiegyensúlyozza a készségeket és a nehézségeket, egyértelmű célja van, és gyors visszajelzést nyújt. Fontolja meg a sebészek esetét, akik nagyon összetett eljárásokat képesek végrehajtani. A bemetszésben a vér hiánya azonnali látható visszajelzést nyújt számukra arról, hogy mennyire jól teljesítenek, míg a beteg szerv eltávolítása örömmel adhatja számukra azt a bizalmat, hogy a műtét sikeres volt.

Ugyanakkor nem mindenki osztja meg ugyanazokat a célokat. Vegye figyelembe a sebészek és a belgyógyászati ​​szakemberek közötti különbségeket. Meghatározták a célokat, csakúgy, mint a sebészek; Mivel azonban nem tudnak azonnali visszajelzést kapni, alternatív célokat kell létrehozniuk az öröm érdekében, például egy betegség helyes diagnosztizálása és a megfelelő gyógyszerek időben történő megadása. A zónában való tartózkodás azt jelenti, hogy teljesen felszívódott a jelenlegi tevékenységben. Ez a tevékenység és a tudatosság kombinációja, amely a parancsnokság érzését adja. Vegye figyelembe a sziklamászók szakmáját. Céljaik elérése érdekében kétségtelenül nagy kockázattal szembesülnek, de amit a legjobban szeretnek munkájukkal kapcsolatban, az a tudásuk felhasználása, hogy enyhítsék a szorongásaikat - például a mászás nehézségének megfelelő értékelésével. Ennek érdekében a teljes koncentrációjukat a jelenlegi munkának kell adniuk.

Azt is észrevették a melanézi tengerészek körében, hogy teljesen belemerültek és teljesen koncentráltak. Miután elvakították és több száz mérföldre szállítottak otthoni szigetüktől, a kutatók rájöttek, hogy ezek a tengerészek képesek azonosítani pontos helyzetüket, csak arra, hogy odafigyeljenek arra, ahogyan az óceáni áramlatok irányították a hajót. Ennek az abszorpciónak az ereje miatt, amelyet tanúi lehetünk a sebészek, a sziklamászók és a melanéziai tengerész, képesek vagyunk szabadon engedni az öntudatunkból, aggodalmainkból és félelmeinkből, és képesek vagyunk elveszíteni az idő nyomon követését. Valójában a szikla mászó annyira elmerül a rock arc bonyolultságába, hogy elfelejti a nehézségeit, és a sebészek arról számoltak be, hogy az érzésük szerint operációs csapatuk egy szervezet, miközben eljárásaikat végzi.

Az új és lenyűgöző képességek megtanulása érdekében nehézségekkel kell szembesülni a személyes előnyökhöz.

Az Egyesült Államok egyik látogatója egy reggel egy antik üzletbe ment, és kérte, hogy vásároljon szobrot. A magas ár idézése után a tulajdonos meggondolta magát, amikor látta, hogy a látogató készen áll a fizetésre, és kijelentette, hogy a szobor nem eladó. Miért? Ahelyett, hogy megkísérelte kihasználni a turistát, magas árat állított fel, mert tetszett a tárgyalásokról és az ehhez kapcsolódó szellemi csata, mivel ez elősegítette a mentális mozgékonyság és az értékesítési képességek javítását, amelyet az ő előnyeihez szokott. Ha valami ilyesmit részt veszünk - valami, ami sem túl egyszerű, sem túl kemény - hajlamosunk arra, hogy saját határainkat tolja és nagyobb dolgokat hajtsunk végre, mint amennyire egyébként lennénk. A tenisz kezdője először értékelni fogja azt az egyszerű cselekedetet, hogy megpróbálja a labdát a háló fölé ütni, amint azt ebben az ábrán látható. Végül ez az egyszerű feladat unalmas lesz, és elkezdi új és nagyobb kihívásokkal teli kihívások keresését - valószínűleg egy másik emberrel való versenyzéssel.

Abban az esetben, ha kiválaszt egy olyan ellenfelet, aki sokkal tehetségesebb, mint te magad, akkor gyorsan úgy érzi, hogy a mélységből érezheti magát, és aggódik. Mivel a feladat annyira nehéz, akkor is elhagyhatja a lehetőséget, hogy új tehetségeket megtanuljon ennek eredményeként. Ha azonban olyan ellenfelet választ, aki csak egy kicsit jobb, mint te, akkor képességei valóban növekedhetnek. A javulás viszont megköveteli, hogy ezeket a tehetségeket összekapcsolják a személyes célokkal és érdekekkel, és hogy azok érintetlenek maradjanak olyan külső feltételekkel, mint például a jutalom ígérete, ha jól teljesítesz, vagy a büntetéstől való félelem, ha nem teljesít jól, ha nem teljesít jól. - Vegyük például a kerámia Eva Zeisel -t, akit Sztálin titkos rendõrsége fogva tartott. A mentális egészség megőrzésének személyes vágya ihlette, mentális gimnasztikát folytatott, sakkot játszott önmagában, memorizált verseket és más tevékenységeket végzett. Még a legnehezebb körülmények között is fennmaradt képességeinek fejlesztése.

Az olyan emberek, mint a Zeisel, akiknek nem volt más, hogy motiválják őket, játékot hoztak létre maguknak, hogy önmagukban ésszerűségük és képzeletük képességeiket és képességeiket javítsák, és ellenőrizzék saját tudatosságukat és tudatukat.

Használhatjuk érzékeinket és mozgásainkat, hogy segítsünk abban, hogy a tudatosság akut szintű szintjére hangoljunk, ha ezen a területen gyakoroljuk a fegyelmet.

A többségünk számára a mozgalom figyelmének megfogalmazása a külföldi terület. A séta csak az A -tól a B -től a B -től. Figyelembe ve a látnivalók és hangok sokféleségére - az emberekre, a kapcsolataikra, a történelmi tárgyakra, az építészetre és így tovább - még a leginkább hétköznapi tevékenységeket, például A sétálás megemelkedhet. Megtanulhatjuk, hogy sokkal többet figyeljünk meg, mint a környezetre adott természetes reakciónk, lehetővé teszi számunkra, hogy tudatosítsuk környezetünket. Valójában a világ gazdag a kreativitás lehetőségeivel. Az ég lángol, olyan formákkal és árnyalatokkal, amelyek gyönyörűek és furcsaak. Az ilyen csodák tudatában annak lehetővé teszi számunkra, hogy jobban kapcsolódjunk a világhoz, és más fényben tekintsük meg a dolgokat. Vegye figyelembe például a zene erejét. Ma rengeteg lehetőségünk van, és gyakorlatilag bármilyen zenét hallgathatunk egy gombnyomással.

Ennek ellenére ritkán tudunk eltévedni a teljes bonyolultságában. Az a képesség, hogy figyelembe vegye a hallgatott zenét, megnyithatja az ajtót más tapasztalatokhoz: az érzékszervi, ahol érezheti, hogy a test reagál a ritmusra és a basszusra; az analóg, ahol a szemében megfelelő képeket lát (talán Csajkovszkij egy szánon vezet téged a hóval borított erdőn keresztül); és az analitikus, ahol elemzi egy darab szerkezetét, és összehasonlítja azt más verziókkal, valamint zenét készít. Annak érdekében, hogy tudomásunk legyen, először több önkontroll-t kell kidolgoznunk, amelyet a régi keleti ismeretekre támaszkodva lehet elérni.

A jógát évezredek óta végzik, hogy felszabadítsák magát az ego -ból. Nagyon hatékony eszköz az a képesség, hogy figyelmünket olyan jó irányba összpontosítsuk, amely kapcsolódik az egyes célokhoz. Az erőszakmentesség, az engedelmesség, a tisztaság, a fegyelmezett tanulmány és a magasabb hatalom elismerésének tudományágai azok a intézkedések, amelyeket a jóga javasol, hogy segítsen nekünk a figyelmünk koncentrálásában. Határozottan megvalósítható, ha rendkívüli befolyást gyakorol az elmédre, ha csak a fizikai testet használja, amelyben most lakik.

Memóriánk és gondolataink úgy alakulhatunk ki, hogy inkább a bonyolult fogalmakra összpontosítanak, nem pedig a saját hibáinkra.

Sokan közülünk, akik részt vesznek a sportban és a fitneszben, örömet találnak a koncentrált koncentrációban, amelyre ezeknek a tevékenységeknek szükségük van. Nem csak a sporton keresztül végezzük el ezt; Használhatjuk az agyunkat is játékra, és beléphetünk a "Flow State" -be, amely a teljes relaxáció állapota, amely az örömmel társul. Lehetséges, hogy a mentális áramlás állapotát a nyelvi és memóriajátékokban és gyakorlatokban való részvétel révén lehet elérni. Például a keresztrejtvények nagyszerű módja annak, hogy átadják az időt a vonatokon, de ez a tevékenység a külső stimulációra támaszkodik. Ehelyett inkább kipróbálhatja a kezét a saját keresztrejtvények tervezésében. Az áramlás növelése mellett ez javíthatja a szójáték képességeit is, ami élvezetesebbé teheti a vitákat azáltal, hogy meghaladja a tipikus kis beszélgetést és az unalmas cserét, amely a legtöbb interakcióban gyakori.

A memóriáját az Ön előnyeire is felhasználhatja. Keressen egy olyan témát, amely lenyűgöz téged, és mindent megtudjon róla, például a költészet sorát vagy a második világháború eseményeit, amelyeket lenyűgözőnek talál. Amikor ezt megteszi, akkor lehetőséget ad magának, hogy a saját emlékeitől függ, hogy izgatja az elmédet, és érezze magát a témával való kapcsolatot. Ezenkívül az áramlási állapot elérése úgy érhető el, ha más tényezőkre koncentrálunk, nem pedig a saját hiányosságaira. A boldogság érdekében megpróbálhatja megtenni azt, amit Bertrand Russell tett, hogy boldoggá tegye magát: elfelejti a saját hibáit, és inkább a külvilágra koncentráljon, azáltal, hogy elmerül a tudás sokféle területére, vagy arra összpontosít, hogy az Ön kedvelt és csodáljon. Ennek eredményeként még a tudomány és a filozófia bonyolult birodalmát is értékelheti mind az amatőr, mind a szakmai kutatók, mióta elősegítik a reflexiót és az érvelés alkalmazását.

A tudósok ezrei értek el a sikert egyszerűen azért, mert szeretik tudományos képességeik tiszteletben tartásának és újak megtanulásának folyamatát. Például Isaac Newton két évet töltött egyedül egy parasztházban élve, amelynek során kifejlesztette a később közzétett gravitációs elméletét. Gregor Mendel viszont pap volt, akinek kertészeti hobbija a genetika felfedezését eredményezte. És ne felejtsük el Einsteint, aki a nap folyamán egy svájci szabadalmi irodában dolgozott, de szabadidejét az ötleteinek fejlesztésével töltötte a számítógépén.

A játékként kezelt munka, belső ösztönzőkkel és változatos képességekkel, nem kell „munkának” tekinteni.

Sok ember elégedetlen a mindennapi rutinjával, és foglalkoztatásuk gyakran hibáztatja ezt az elégedetlenséget. A dolgok még rosszabbá teszik az, hogy szabadidejüket a lehető legszembetűnőbb módon töltik a munkájukból. A munka viszont oly módon alakulhat át, amely kihívást jelent, összpontosítja a figyelmünket, és segít megbirkózni az aggodalmainkkal. A szemléltetés céljából fontolja meg az olasz Alpok faluját, ahol az idős lakosok nem különböztek a napi munkájuk és a szabadidejük között. Napi rendszerességgel 5 órakor fel kellett ébredniük a tehenek tejére, kilométerekre hordozni, többek között a családjuk számára ételeket készíteni és ételeket készíteniük. Mindazonáltal, amikor azt kérdezik, hogy mit fognak tenni másképp, ha gazdagok, azt mondták, hogy nem változtatnak meg az életükben.

Sok ember azt mondta, hogy amíg dolgoznak, nagyobb valószínűséggel áramlási állapotban vannak, mint amikor nem dolgoznak. Nagyobb bizalmat fejeztek ki a saját képességeik iránt, hogy kreatív és koncentrálódjanak. Az áramlási állapotba való belépés egyik módszere a belső jutalmak létrehozása (azaz azok, amelyeket nem monetáris ösztönzők vagy külső teljesítmény hajtanak végre). A belső jutalmak példái között szerepel a korábbi teljesítményszintjének felülmúlásának megkísérlése vagy a szakmájáról szóló lehető legnagyobb mértékben.

Vegyük például a vasúti kocsi hegesztőt, akit munkatársai és ügyfelei nagyon kedveltek. Népszerűségének nagy része abból a tényből fakad, hogy minden fontos munkát elsajátította a vállalat összeszerelési vonalán, és hogy nagyon szerette mindegyiket. Azt is elutasította a promóciókat, mivel szeretett különféle fizikai munkát végezni, és örömmel vette át mindegyiket új kihívássá. A napja véget ért, és ahelyett, hogy menedéket keresett volna, szabadidejét a kertjébe töltötte, amelyet magának ültetett. Ezért a munkahelyi áramlási állapot elérése érdekében aktívan meg kell keresnie új kihívásokat, azzal a céllal, hogy minél több tudást szerezzen az üzleti vállalkozás működésének minden fontos tevékenységéről, ahelyett be- és távozás.

Élvezetünk, önkifejezésünk és fejlődésünk mind fokozódik, ha családunkkal, barátainkkal és közösségünkkel töltünk időt.

A túlzsúfolt és nyílt tervű munkahelyek, amelyek hatással lehetnek a szabadság és az egyediség érzésére. Az a képesség, hogy a teljes koncentrációnkat bármire fordítsuk, lehetővé teszi számunkra, hogy kihasználjuk az önmagában az időt, ám ez unalomhoz is vezethet. Ekkor szükségünk van azok segítségére, akiket ismerünk és bízunk benne. Dióhéjban, támogató családban, barátok és szomszédok. A jó családok őszinte kritikát, feltétel nélküli elfogadást és a hosszú távú iránymutatást kínálnak. Azok a családok, amelyek kedvezőek a kellemes tapasztalatokra, egyaránt megkülönböztetik, és magukban foglalják az egyes családtagok egyedi tehetségeit és jellemzőit, és integráltak - őszinte, tisztességes, mindenki számára, és senkit sem hagynak figyelmen kívül - megközelítésükben. Példaként szolgálnak azok a szülők, akik fizikailag igényes, készség-alapú tevékenységekben, például ács vagy főzésben vesznek részt, ahelyett, hogy passzív módon néznének a televíziót vagy az ivást, valószínűleg látják, hogy gyermekeik megpróbálják utánozni ezeket a jó tulajdonságokat.

Erős barátságokra is szükségünk van, mivel ezekre szükségünk van kifejező oldalunk fejlesztéséhez. A rendelkezésre álló képességek vagy praktikusak, mint például a túlélés és a szakmai készségek, vagy kifejezőek, például a személyiségünk hatékony kommunikációjának képessége. Összehasonlítva: a barátokkal töltött idő elősegíti kifejező oldalunkat: sokkal nagyobb szintű öröm, önértékelés, erő és hajtás eredménye-nem is beszélve a közönség előtti fellépés lehetőségéről. Végül támaszkodunk a szomszédainkra és a közösségeinkre, hogy lehetőséget adjunk az újdonság és a fejlesztés lehetőségére, amikor szükségünk van rá. Ha figyelmen kívül hagyjuk a szomszédainkat, és távol maradunk a közösségünkkel, akkor a jövőben elveszítjük a segítségüket, és arra kényszerülünk, hogy visszatérjünk korábbi viselkedésünkhöz.

Fontolja meg például a kanadai indiai törzseket, akik gyakran felfedezik a bőséges élelmiszer -ellátással rendelkező helyeket, és állandó településeket építenek ezeken a területeken. De felrobbantanak és új helyre költöznek, ahol új módszereket kell tanulniuk az élelmiszerek takarmányozására és betakarítására. Ez azt jelenti, hogy új technikákat kell megtanulniuk az ételek minden generációval történő elhelyezésére és betakarítására. Annak érdekében, hogy kiszabadítsák magukat a szokásos életmódjukból, és visszaszerezzék a friss képességeket, egészséget vagy életerőt, részt vesznek ebben a tevékenységben. Ennek eredményeként tegyen beruházást a kapcsolatokba, mivel a jövőben számos lehetőséget kínálnak az öröm és a fejlődés érdekében.

A koncentrált figyelem segít elválasztani magunkat a szorongásainktól, lehetővé téve számunkra, hogy perspektívát szerezzünk és felfedezzük a növekedés friss lehetőségeit.

Mindannyian életünk egy bizonyos pontján szembesülünk a hátrányokkal. Ahelyett, hogy csak feladnánk, mert nem tudjuk kezelni a kérdést, akkor az alább vázolt három módszer egyikét használhatjuk, hogy segítsünk nekünk: elsősorban el kell engednünk az egóinkat, és el kell helyeznünk a hitünket abban, hogy képesek vagyunk -e kezelni. körülmények, amint előfordulnak. Például mindannyian volt egy olyan számítógépünk, amely nyilvánvaló ok nélkül megtagadja a működését, általában, miközben valami kritikus közepén vagyunk. És többségünknek sajnálatos tapasztalata volt, hogy olyan vonatokon tartózkodtak, amelyek lebomlottak, és így hiányoztak a napi kinevezések. - Miért történik ez velem? Rendszeresen gondolkodunk magunkra. Elégedetlenségünk oka az, hogy az ilyen körülmények közvetlen ellentmondásban vannak a célkitűzéseinkkel. Ennek eredményeként meg kell tanulnunk értékelni és tiszteletben tartani nemcsak a saját személyes igényeinket és motivációinkat, hanem azokat a szabályokat is, amelyek a számítógépet vagy a vonatot is irányítják.

A második megközelítés az, hogy kiképezzük magunkat, hogy tudatosabban tudjuk a környezetünket. Nézzük meg Charles Lindbergh esetét, az első embert, aki egyedül repül az Atlanti -óceán felett. A legtöbb ember rémült lett volna az a kilátás, hogy ilyen látszólag kockázatos repülést hajt végre, de Lindbergh úgy döntött, hogy a pilótafülke részleteire koncentrál - a karok, a gombok és még a hegesztési jelek -, nem pedig a saját rettegés érzéseire. Lindbergh az éberség gyakorlásával képes volt legyőzni idegességét. Ahelyett, hogy a nehéz körülmények között feladná, akkor ezeket ugródeszkaként kell felhasználnia a megoldás új megközelítéseinek kidolgozására. Fontolja meg a következő forgatókönyvet: hosszú órákat töltött be a munkájára, de az előrelépés egyetlen lehetőségét veszélyezteti a főnöke egyedi kapcsolata a munkatárssal.

Az egyik lehetőség az, hogy megkíséreljék kedvességet szerezni a munkáltatójával azáltal, hogy magával ragadja magát. Előfordulhat, hogy kreatívabb megközelítést is alkalmazhat, például egy másik vállalkozással rendelkező pozíció elfogadását, egy másik szakmai utat folytathat, vagy csak úgy dönt, hogy több időt szentel a saját kezdeményezéseinek. Nincs olyan lehetőség, amely jobb, mint a másik, bár ez utóbbi sokkal szórakoztatóbb nehézségeket jelentene, mint az előbbi.

Az élet célja felfedezése egyértelmű célkitűzésekkel és akaratba kerül, hogy cselekedjenek.

Mivel a Föld nem az univerzum központja, és mivel génjeink képesek megváltoztatni létünket, az életnek úgy tűnik, hogy nincs végső jelentősége. Megteremthetjük azonban a jelentést, és ennek szépsége az, hogy mindannyian képesek kiválasztani, hogy mi lesz ez a jelentés. Az élet célja felfedezéséhez hosszú távú célkitűzéssel kell rendelkeznie, amelyre koncentrálhat. A végső cél lényegtelen, mindaddig, amíg teljesen bonyolultabb problémákba merül, lehetővé téve, hogy figyelmen kívül hagyja mások véleményét annak elérése érdekében. A reneszánsz festők például arra törekedtek és belemerültek egy idealista társadalomba, és szabadon választottak a két ütköző kultúra legjobbából: az egyik a fizikai egészségre és a kézzelfogható érzékekre összpontosított, a másik az absztrakcióra és a lelkiségre, és így tovább.

Miután meghatározta a célját, meg kell tennie annak elérése érdekében, ami erős szándékok és megoldások használatát igényli. Túlságosan könnyű elképzelni az életét, de soha nem követi rajta. Valójában sok ember továbbra is "karosszék-aktivisták", késleltetve azáltal, hogy végtelen teendők listáját készíti egyfajta halasztásként. Például Antonio Gramsci egyszerűen egyszerűen újabb védett tudósá válhatott, ám ehelyett gyermekkori betegségeit és szegénységét az egész életen át tartó küzdelembe irányította a családját sújtó társadalmi -gazdasági körülmények ellen. Szánalma miatt Mussolini rezsimének hangos politikai ellenzőjévé vált, és Mussolini egyik börtönében halt meg, mint a fasizmus egyik legelterjedtebb ellenfele. Végül, célkitűzéseinek és állásfoglalásainak összhangban kell lenniük egymással, és tükrözni kell az életének ismétlődő témáját.

X Malcolm volt az egyik olyan személy, aki sikerrel járt ezen a területen. Szegénységben nőtt, kábítószer -kereskedőként dolgozott, és börtönben töltött időt. Ott találta meg az olvasást és a szemléltetést, valamint az önismertet, amely elősegítette az elhatározását, hogy polgári jogi aktivistává váljon, és pozitív változást hozzon mások életében. Fontolja meg, hol lennénk, ha nem lennének ilyen világos célkitűzéseink és erős célérzetünk. Képesek lennénk legyőzni a szörnyű betegségeket, remekműveket hozhatnánk, vagy a Holdra menni, ha a jövőben élünk?

A Flow záró összegzéssel zárul le.

A könyv egyik legfontosabb üzenete az, hogy az ideális élet megélése érdekében kerülni kell, hogy a külső ösztönzők vagy mások ítéletei meghajoljanak. Élvezheti az életet, ha minden egyes pillanatra koncentrál, tisztában van a környezetével, és elmerül a hobbiba és érdekeibe. Végül, soha ne félj le a nehéz nehézségektől, mivel ezek előmozdíthatják Önt a személyes fejlődésben és a teljesítményben. Tanácsadás, amelyet be lehet tenni: Tudjon meg többet a helyzetének felelősségéről. Állítson be egy célt, hogy minél többet megtanuljon a szakmájáról, ölelje fel a további felelősségek esélyeit, és hatékonyabban és eredményesebben dolgozzon, mint a múltban. Ez nem csak a kevésbé halasztást eredményezi, hanem az idő azt is eredményezi, hogy az idő sokkal gyorsabban telik el. Ezenkívül nagyobb népszerűséget fog elérni munkatársai körében, és előfordulhat, hogy előléptetést is kap, de nem engedi, hogy ezek az előnyök legyen az elsődleges hajtás. Kapcsolja ki a televíziót, és használja a képzeletét. Ahelyett, hogy televíziót vagy filmet nézne, töltse el időt barátaival, lakótársaival vagy a közösség tagjaival, és ösztönözze magát arra, hogy olyan dolgokat csináljon, mint például a saját színdarabokban való írás és előadás, vagy egy könyvklub létrehozása. Ha úgy érzi, mintha ivással el akarja pazarolni a hétvégét, miért nem próbálja ki a salsa táncot, stand-up komédiát, vagy inkább a Kama Sutra olvasását? Bizalma ezen gyakorlatok eredményeként növekszik, és a megbeszéléseid megemelkednek a tipikus kis beszélgetés és a chit-csevegésén túl.

Vásárlás Book - Flow: MiHALY CSIKSENTMIHALYI

Írta BrookPad CSIKZENTMIHALYI MIHALY FLYAKORLa alapuló csapat



Régebbi bejegyzés Újabb bejegyzés


Szólj hozzá

Felhívjuk figyelmét, hogy a megjegyzéseket a közzététel előtt jóvá kell hagyni