Doughnut Economics by Kate Raworth

Χειροτεχνία Οικονομικά Πρόβλεψη Κηπουρική Σπίτι Φυτά

Seven Ways to Think Like a 21st-Century Economist

Seven Ways to Think Like a 21st-Century Economist

Buy book - Doughnut Economics by Kate Raworth

What exactly is the subject of the Doughnut Economics book?

Doughnut Economics (2017) is a call to arms for a new approach to economics that is based on doughnuts. As inequality continues to rise and the threat of environmental catastrophe looms, the book's core issue has never felt more timely. So, how can we create a fair economic system that enables us to prosper while also protecting the environment? Kate Raworth thinks that a good place to start is to dispel some of the old misconceptions that have influenced economic thought for so long. This book, which focuses on the doughnut-shaped "sweet spot" in which human demands may be fulfilled in a sustainable manner, is a thought-provoking read that just could help rescue the planet from itself.

Who is it that reads the book Doughnut Economics?

  • Anyone who is worried about the future of the Earth as a result of climate change should read this.
  • Economic innovators on the lookout for new models for the twenty-first century Those who like new perspectives on important issues

What is Kate Raworth's background?

Kate Raworth is a senior visiting research associate at the University of Oxford's Environmental Change Institute, where she studies climate change and other environmental issues. Raworth, a self-described renegade in the economics profession, focuses his research on the social, economic, and environmental sustainability of the twenty-first century. She was named one of the top 10 tweeters in her profession by the Guardian newspaper, and she has presented her views to a wide range of audiences, including the United Nations General Assembly and the Occupy movement.

Τι ακριβώς είναι για μένα; An environmental ambassador offers a fresh perspective on economics.

If it is human to make errors, economists are no different from the rest of us in that they make blunders. Theories that enchant us in textbooks often lead us wrong in the actual world, and vice versa. It turns out that even the most famous minds have clumsy feet. Economic concepts, on the other hand, may have remarkable staying power. As the British economist John Maynard Keynes famously observed, “practical men” who value their independence of thought are often “the slaves of some dead economist,” according to his observations. Despite the fact that they have passed their sell-by date, deceptive statements continue to sit on the shelf in the marketplace of ideas.

Doughnut Economics, written by Kate Raworth, takes aim at a concept that has long preoccupied both economists and policymakers: the promise of unending growth. Her purpose, on the other hand, is not purely theoretical. It is her contention that if we don't get rid of our addiction to development, we will eventually destroy the earth. Never-ending economic growth is not only a dead concept, but it is also very hazardous. What is required right now is a bold, forward-thinking attitude. It's time to say goodbye to the old and hello to the new. If we want to live and flourish on this planet, we must begin to think and act as if we are living in the twenty-first century. In these notes, you'll learn why the solution to our current issues looks like a doughnut, how a brilliant economist neglected to give credit to his mother's cuisine, and why a feeling of justice may triumph over self-interest in a variety of circumstances.

The Doughnut represents a radical shift in how we think about economic sustainability in the twenty-first century.

Τα οικονομικά είναι η παγκόσμια γλώσσα, που χρησιμοποιείται τόσο από τις επιχειρήσεις όσο και από την κυβέρνηση σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, πολλές από τις θεμελιώδεις υποθέσεις του είναι λανθασμένες. Οι οικονομικές κρίσεις, όπως η οικονομική κατάρρευση του 2008, έδειξαν αυτό το σημείο - οι εμπειρογνώμονες απλά δεν μπορούσαν να προβλέψουν ότι έρχεται. Η αλλαγή του κλίματος και η παγκόσμια ανισότητα, από την άλλη πλευρά, είναι προβλήματα που έχουν σιγοβράσει για κάποιο χρονικό διάστημα. Προκειμένου να αντιμετωπιστεί τα προβλήματα του επικεφαλής του εικοστού πρώτου αιώνα, τα οικονομικά πρέπει να υποβληθούν σε ριζοσπαστικό μετασχηματισμό. Η ανάγκη για νέες ιδέες είναι ο κανόνας της ημέρας. Λοιπόν, πού πρέπει να ξεκινήσουμε; Μια έννοια που προτάθηκε από τον συγγραφέα Kate Raworth, γνωστή ως Donut, που έχει τη δυνατότητα να μας βοηθήσει από την παρούσα κατάσταση μας.

Εξετάστε την εικόνα ενός παραδοσιακού ντόνατ με μια τρύπα στο κέντρο. Αυτός ο σχεδιασμός αποτελείται από δύο κύκλους - ένα που σχηματίζει την εσωτερική άκρη και ένα άλλο που σχηματίζει την εξωτερική άκρη. Εναλλακτικά, η πρώτη μπορεί να θεωρηθεί η κοινωνική βάση, ενώ η τελευταία μπορεί να θεωρηθεί ως οικολογική οροφή. Μεταξύ αυτών των δύο δακτυλίων - ή, να συνεχίσουμε με τη μεταφορά μας, μέσα στη ζύμη - βρίσκεται αυτό που ο συγγραφέας αναφέρεται ως "ασφαλές και μόνο σπίτι για την ανθρωπότητα". Μια τοποθεσία που χαρακτηρίζεται από δυναμική ισορροπία. Όλες οι κοινωνικές μας απαιτήσεις μπορούν να εκπληρωθούν μέσα σε αυτό χωρίς να ασκούν υπερβολική πίεση στο περιβάλλον. Η πρώτη ιδέα πρέπει να εξηγηθεί ως εξής: Η κοινωνική βάση του ντόνατς περιέχει όλα όσα χρειάζονται οι άνθρωποι για να επιβιώσουν. Η πρόσβαση σε βασικές ανάγκες όπως το καθαρό νερό και τα τρόφιμα καλύπτονται, αλλά υπάρχουν πολλά περισσότερα από αυτό.

Περισσότερο από απλώς επιβίωση, θέλουμε οι άνθρωποι να ευδοκιμήσουν στο περιβάλλον τους. Χρειάζεται κάτι περισσότερο από το να έχετε επαρκή τρόφιμα για να ζήσετε μια εκπληκτική ανθρώπινη ύπαρξη. Τα πιο αφηρημένα κοινωνικά αγαθά, όπως τα δίκτυα υποστήριξης, είναι επίσης απαραίτητη η αίσθηση ότι ανήκουν σε κοινότητα, πολιτική εκπροσώπηση και ισότητα των φύλων. Τι γίνεται με το οικολογικό ανώτατο όριο, νομίζετε ότι υπάρχει; Ουσιαστικά, αυτό είναι το οικολογικό όριο που πρέπει να τηρήσουμε αν θέλουμε να διασφαλίσουμε ότι ο πλανήτης συνεχίζει να ανθίζει. Οι εμπειρογνώμονες του συστήματος της Γης με επικεφαλής τον Johan Rockström και ο Will Steffen αναγνώρισαν εννέα διαδικασίες που είναι κρίσιμες για την ικανότητα του πλανήτη να υποστηρίξει την ανθρώπινη ύπαρξη το 2009. Ακινήθηκαν σε κίνδυνο από παράγοντες όπως η εξάντληση του όζοντος, η οξίνιση των ωκεανών, η φόρτωση αζώτου και φωσφόρου, χημική ρύπανση, εξάντληση των γλυκών υδάτων , μετατροπή γης, ατμοσφαιρική ρύπανση, υπερθέρμανση του πλανήτη και απώλεια βιοποικιλότητας.

Ο εξωτερικός δακτύλιος του ντόνατς χρησιμεύει ως "προστατευτικός", εξασφαλίζοντας ότι αυτές οι κρίσιμες διαδικασίες δεν διακυβεύονται. Αν το περάσουμε, διαχειριζόμαστε τον κίνδυνο να προκαλέσουμε περιβαλλοντική καταστροφή. Ποιο είναι το θέμα, όμως; Έχουμε ήδη πηδήσει πάνω από το κιγκλίδωμα τουλάχιστον τέσσερις φορές! Η αλλαγή του κλίματος, η φόρτωση αζώτου και φωσφόρου, η μετατροπή της γης και η απώλεια της βιοποικιλότητας βρίσκονται σε εξέλιξη επί του παρόντος. Το ρολόι έχει ήδη χτυπήσει και έχει απομείνει ένα περιορισμένο χρονικό διάστημα. Αν θέλουμε να φέρουμε την ανθρωπότητα στο ντόνατς, πρέπει να κινηθούμε γρήγορα και αποφασιστικά. Doch πρέπει πρώτα να αλλάξουμε την προοπτική μας στον κόσμο πριν μπορέσουμε να αναλάβουμε περαιτέρω δράση. Και το πρώτο βήμα είναι να αντιμετωπίσουμε την ανησυχία μας με ατέλειωτη επέκταση.

Ακόμη και όταν η οικονομική ανάπτυξη είναι το πιο σημαντικό μέτρο, είναι περιορισμένο που δεν μεταφέρει ολόκληρη την εικόνα.

Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι τα οικονομικά δεν ήταν πάντα η ατέλειωσή τους. Πάρτε για παράδειγμα τους αρχαίους Έλληνες. Γι ' αυτούς, η οικονομία ορίστηκε ως η ικανότητα να διοικείτε ένα οικογενειακό σπίτι. Η κατανόηση του τρόπου με τον οποίο μπορούν να γίνουν οι περισσότεροι περιορισμέοι πόροι ήταν απαραίτητη για την κατανόηση του θέματος. Βγάζοντας χρήματα και συσσωρεύοντας πλούτο ήταν δύο εντελώς διακριτά είδη προσπαθειών, όπως κέρδιζαν πλούτο. Στην πραγματικότητα, είχαν έναν ξεχωριστό όρο για αυτό-chrematistics-για να το περιγράψω. Τα μέσα του 18ου αιώνα ήταν μια κρίσιμη στιγμή στην ιστορία της οικονομίας, όταν οι οικονομολόγοι άρχισαν να ανανεώνονται το επάγγελμά τους ως επιστήμη και όχι ως τέχνη. Ήδη από τον 18ο αιώνα, οικονομολόγοι όπως ο John Stuart Mill επαναπροσανατολίζουν την έμφαση των αντίστοιχων κλάδων τους. Μετέφεραν την εστίαση μακριά από τη διαχείριση των πόρων και προς τη μελέτη των γενικών αρχών της οικονομικής ζωής.

Οικονομικοί στοχαστές όπως ο Milton Friedman, ο πιο επιφανής εκθέτης του σχολείου που είναι γνωστός ως η σχολή οικονομικών του Σικάγο, υιοθέτησε αργότερα αυτόν τον νέο τρόπο να κοιτάζει τον κόσμο. Κατά τη γνώμη τους, η πειθαρχία πρέπει να απέχει από την προσπάθεια να αλλάξει την πορεία της ιστορίας και αντ ' αυτού απλά να εξηγήσει τα πράγματα όπως τώρα υπάρχουν. Ως αποτέλεσμα, υπήρχε ένα κενό στον πυρήνα της οικονομίας. Δεν φαίνεται να έχει αίσθηση της κατεύθυνσης πια. Ως αποτέλεσμα, οι οικονομολόγοι έγιναν εμμονή με κάτι άλλο: ανάπτυξη. Μέχρι το τέλος του εικοστού αιώνα, η πειθαρχία είχε γίνει εθισμένος στη μέτρηση του πόσο χρήματα χώρες παράγουν στην παγκόσμια σκηνή. Ωστόσο, το μέτρο που χρησιμοποιείται για την αξιολόγηση της οικονομικής επιτυχίας-ακαθάριστο εγχώριο προϊόν ή ΑΕΠ για συντομία-δεν παρέχει ολοκληρωμένη εικόνα της κατάστασης. Είναι ένα απόσπασμα του Αμερικανού οικονομολόγου Simon Kuznets, για παράδειγμα.

Στη δεκαετία του 1930, η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών ανέθεσε στον Kuznets να επινοήσει μια τεχνική υπολογισμού του εθνικού εισοδήματος που θα γινόταν ευρέως αποδεκτή. Η απάντησή του ήταν το Ακαθάριστο Εθνικό Προϊόν (ΑΕΠ), το οποίο αρχικά ήταν μέτρο αξίας που παράγεται σε χώρες που στη συνέχεια αντικαταστάθηκε από το ΑΕΠ. Ο Kuznets, από την άλλη, έγινε πιο καχύποπτος για το ΑΕΠ. Προς το τέλος της δεκαετίας του ' 60, άρχισε να βγάζει τα ελαττώματα του. Το πιο κρίσιμο, είπε, κατέγραψε μόνο ένα μέρος του συνολικού πλούτου ενός έθνους-άλλες μερίδες ήταν εντελώς απούσα από την εξίσωση. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η ιδέα περιορίστηκε σε έναν ενιαίο οικονομικό τομέα: την αγορά. Δεν λαμβάνει υπόψη την αξία των προϊόντων και των υπηρεσιών που δημιουργούνται από άλλους παράγοντες, όπως οι οικογένειες, η κοινωνία ή η κυβέρνηση. Kuznets δήλωσε ότι αν επιθυμείτε μεγαλύτερη ανάπτυξη, θα πρέπει "να καθορίσετε περισσότερη ανάπτυξη του τι και για τι." Ήταν πρωτοπόρος στον τομέα του. Δυστυχώς για εμάς, λίγοι άνθρωποι έχουν πάρει την συμβουλή του στην καρδιά.

Εκτός από την αγορά, υπάρχουν περισσότερα στην οικονομία από ό, τι συναντά το μάτι, και δεν είναι αυτόνομο, όπως υποστηρίζουν πολλοί ορθόδοξοι οικονομολόγοι.

Το κυκλικό διάγραμμα ροής είναι ένα κλασικό οικονομικό μοντέλο που χρησιμοποιείται συχνά για να περιγράψει το σύμπαν. Ένα κλειστό σύστημα εμφανίζεται στο οποίο οι ροές εσόδων μεταξύ εταιρειών και οικογενειών, με τις τράπεζες, τις κυβερνήσεις και το εμπόριο που λειτουργούν ως ενδιάμεσοι μεταξύ των δύο ομάδων. Είναι μια ισχυρή εικόνα που έχει διαμορφώσει τον τρόπο που σκεφτόμαστε για την οικονομία και συνεχίζει να το κάνει. Υπάρχει μόνο ένα πρόβλημα: είναι εντελώς λάθος! Ανεξάρτητα από το πόσο ισχυρή είναι η αγορά, δεν είναι ο μόνος οικονομικός τομέας που παράγει αξία στον κόσμο. Το κράτος συμβάλλει στην κατασκευή δρόμων και στην εκπαίδευση των παιδιών. Επιπλέον, υπάρχουν κοινοί πόροι, όπως η δημόσια γη ή η Wikipedia. Τα μεμονωμένα σπίτια έχουν σημαντικό ρόλο στην οικονομία, παρά το γεγονός ότι αυτό συχνά παραβλέπεται από το ευρύ κοινό. Αυτό μπορεί να φανεί στη ζωή του γνωστού Σκωτσέζου οικονομολόγου Adam Smith, ο οποίος είναι μια εξαιρετική απεικόνιση αυτού του θέματος.

Σύμφωνα με τα γραπτά του Smith, οι αγορές κινητοποιούν ατομική ιδιοτέλεια για να παρέχουν το γενικό καλό, όπως όταν ένα παντοπωλείο οδηγείται για να πουλήσει κάποιος ό, τι χρειάζεται για να προετοιμάσει ένα γεύμα. Λοιπόν, πού δημιούργησε ο Σμιθ το μνημειώδες βιβλίο του, Ο Πλούτος των Εθνών, εξ αρχής; Σύμφωνα με την άποψη του Σμιθ, θα έπρεπε να πληρώνει κάποιον για να του παρέχει ένα ωραίο μέρος για να μείνει, σωστά; Στην πραγματικότητα, γύρισε σπίτι για να ζήσει με τη μητέρα του. Ενώ έγραφε, ήταν απασχολημένη με το να ετοιμάζει γεύματα και να κάνει οικιακά καθήκοντα. Για να το θέσω αλλιώς, η δουλειά του εξαρτιόταν από μη αμειβόμενη εργασία. Δεν θα μπορούσε να επικεντρωθεί στο μυθιστόρημά του αν δεν το είχε κάνει. Παρ ' όλα αυτά, δεν κάνει καμία αναφορά στο γράψιμό του. Ίσως ήταν πολύ απασχολημένος για να το προσέξει. Αυτό παρέμεινε ως επί το πλείστον αμετάβλητο από τον 17ο αιώνα. Όταν πρόκειται για την απλήρωτη οικιακή εργασία, η κύρια οικονομική θεωρία έχει ένα τυφλό σημείο που πρέπει να αντιμετωπιστεί.

Ένα άλλο πρόβλημα στο μοντέλο κυκλικής ροής είναι ότι δεν ευθύνεται για το χρόνο. Η οικονομία δεν είναι ένα κλειστό σύστημα με την παραδοσιακή έννοια. Ό, τι κάνουμε στον κόσμο βασίζεται στους πόρους που παρέχει ο ήλιος και ο πλανήτης μας. Στη δεκαετία του 1970, ο Herman Daly και άλλοι οικολογικοί οικονομολόγοι επινόησαν μια χρήσιμη λέξη για να εξηγήσουν αυτό που έβλεπαν. Όσοι πιστεύουν στην οικονομία πιστεύουν ότι είναι ένα ανοικτό υποσύστημα του κλειστού συστήματος της γης. Η οικονομική ζωή θα ερχόταν σε μια στάση άλεσης αν δεν είχαμε πρόσβαση στην ενέργεια και τις πρώτες ύλες που παρέχονται από τον ήλιο και τον πλανήτη. Είναι ένας "πλήρης κόσμος" όταν παίρνουμε περισσότερα από τον πλανήτη από ό, τι μπορεί να μας παρέχει και να περιμένουμε να απορροφήσει περισσότερα σκουπίδια από ό, τι είναι ικανό να απορροφήσει. Όπως υποστηρίζει η Daly, ζούμε ήδη σε έναν πλήρως υλοποιημένo κόσμο. Δεν υπάρχει τρόπος να αποκαταστήσουμε τους κρίσιμους πόρους με τον ίδιο ρυθμό που τους εξαντλήσαμε. Αυτός είναι άλλος ένας λόγος για να επανεξετάσουμε την προσέγγισή μας στην οικονομία!

Η μελέτη της οικονομίας βασίζεται συχνά σε λανθασμένες και λανθασμένες υποθέσεις για την ανθρώπινη συμπεριφορά.

Κατά την αναζήτηση μεγάλων θεμάτων, είναι σύνηθες για τα πεδία να αρχίζουν αναζητώντας τη μικρότερη μονάδα σε ένα σύστημα. Για τους φυσικούς, αυτό αναφέρεται ως άτομο. Ο Λογικός Οικονομικός Άνθρωπος είναι ένας φανταστικός χαρακτήρας που δημιουργήθηκε από οικονομολόγους. Λοιπόν, ποια είναι αυτή η μυστηριώδης φιγούρα; Είναι, στην ουσία, μια θεωρητική αντιπροσώπευση του κάθε πελάτη. Στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης, τον δέκατο όγδοο αιώνα, αυτό το παράδειγμα προσέφερε μια αρκετά λεπτομερή απεικόνιση της ανθρώπινης συμπεριφοράς και της σκέψης. Όταν ήρθε στη δεκαετία του 1970, είχε εξελιχθεί σε κάτι πολύ λιγότερο περίπλοκο. Εγωιστής, μοναχικός, πεινασμένος και πάντα υπολογιστικός, ο Λογικός Οικονομικός Άνθρωπος έχει γίνει παρωδία του εαυτού του στα μάτια του κοινού. Στην πραγματικότητα, η ιδέα έγινε τόσο παράλογη, ώστε ακόμη και οι ίδιοι οι γελοιογράφοι αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν τις ελλείψεις τους.

Στο δοκίμιό του σχετικά με ορισμένες απροσδιόρρυθμες ερωτήσεις πολιτικής οικονομίας, που δημοσιεύθηκε το 1844, John Stuart Mill στολίζει αυτό το σκιτσογράφο σχήμα με μια σειρά από καλλωπισμούς. Mill είπε ότι ο χαρακτήρας του Rational Economic Man ήταν επίσης χαρακτηρίζεται από την περιφρόνηση της εργασίας και την αγάπη του για την πολυτέλεια. Όπως επεσήμανε ο ίδιος, ακόμη και αυτό ήταν "αυθαίρετος ορισμός του ανθρώπου". Ωστόσο, αυτό το απλό σκίτσο της ανθρώπινης συμπεριφοράς κατέληξε να έχει μεγάλο αντίκτυπο στην κοινωνία και στην ιστορία. Σύμφωνα με τον Αμερικανό οικονομολόγο Robert Frank, "οι ιδέες μας για την ανθρώπινη φύση συμβάλλουν στη διαμόρφωση της ανθρώπινης φύσης."

Αυτή η άποψη υποστηρίκθηκε από έρευνες που διεξήχθησαν στη Γερμανία, το Ισραήλ και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι σπουδαστές που είχαν αφιερώσει χρόνο στη μελέτη των οικονομικών-και, ως εκ τούτου, είχαν γνωρίσει τον Λογικό Οικονομικό Άνδρα-ήταν πιο πιθανό από άλλους μαθητές να εγκρίνουν τον εγωισμό, σύμφωνα με τα ευρήματα. Ενεργούσαν με εγωιστικό τρόπο και περίμεναν άλλοι να αντιδράσουν με τον ίδιο τρόπο. Αυτή η άποψη έχει ακόμη επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο μιλάμε για τον κόσμο. Πάρτε για παράδειγμα τον όρο "πολίτης". Για μεγάλο χρονικό διάστημα, ήταν μια συχνή φράση σε εφημερίδες και λογοτεχνία σε όλη την αγγλόφωνη σφαίρα. Μετά τη δεκαετία του ' 70, ωστόσο, ο όρος "καταναλωτής" γρήγορα το υποβαλε ως κυρίαρχο όρο. Υπάρχει ένα θέμα με αυτό. Η σύγχρονη οικονομία πρέπει να συντονίζεται περισσότερο με τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι αντιδρούν πραγματικά στις καθημερινές καταστάσεις. Αν και το Rational Economic Man είναι ένα εξαιρετικό μοντέλο, η συμπεριφορά των ανθρώπων δεν είναι τόσο εγωιστική ή ομοιόμορφη όσο το μοντέλο θα σε έκανε να πιστέψεις.

Πάρε, για παράδειγμα, το Τελεσίγραφο. Οι κανόνες είναι σαφείς: Το παιχνίδι παίζεται από δύο εντελώς αγνώστους. Και τα δύο μέρη προσφέρουν ένα μέρος ενός συγκεκριμένου ποσού χρημάτων στο άλλο. Εάν ο τελευταίος αποφασίσει να απορρίψει την πρόταση, κανένας παίκτης δεν θα λάβει αποζημίωση. Έχει εκτελεστεί πολλές φορές σε όλο τον κόσμο, και τα αποτελέσματα είναι πάντα ενδιαφέρον να δούμε. Σύμφωνα με την έννοια του Rational Economic Man, ο δεύτερος παίκτης πρέπει πάντα να αποδέχεται την προσφορά του πρώτου παίκτη σε κάθε περίπτωση. Δωρεάν χρήματα, δεν έχει σημασία πόσο μικρό ποσό, δεν θα πρέπει να αγνοηθεί. Στην πράξη, όμως, οι αθλητές συχνά αρνούνται να δεχτούν ένα συμβόλαιο αν πιστεύουν ότι είναι άδικο. Κολέγιο φοιτητές στη Βόρεια Αμερική συχνά απορρίπτουν προσφορές εργασίας που είναι λιγότερο από το 20 τοις εκατό του συνολικού πακέτου αποζημίωσης. Είναι πρόθυμοι να τιμωρήσουν τον εγωισμό, ακόμα κι αν αυτό σημαίνει να θυσιάσουν τα δικά τους συμφέροντα. Αυτό απλώς αποδεικνύει ότι η δικαιοσύνη μπορεί να υπερισχύει των συμφερόντων σε ορισμένες περιπτώσεις.

Η πραγματική παγκόσμια οικονομία είναι ένα πολύπλοκο δίκτυο διασυνδεδεμένων συστημάτων που λειτουργεί σε παγκόσμια κλίμακα.

Ο όρος "προσφορά και ζήτηση" είναι γνωστός. Ρίξτε μια ματιά μέσα σε οποιοδήποτε βιβλίο οικονομικών του πρώτου έτους, και είστε βέβαιοι να ανακαλύψετε μια απλή γραφική απεικόνιση πώς λειτουργεί. Υπάρχει μια αύξουσα γραμμή στη μία πλευρά του διαγράμματος. Από την άλλη πλευρά, υπάρχει μια πτώση γραμμή. Συνέρχονται τη στιγμή που η τιμολόγηση ευθυγραμμίζεται με τους πελάτες που είναι διατεθειμένοι να πληρώσουν για τα αγαθά και τις υπηρεσίες. Αυτό αναφέρεται ως σημείο ισορροπίας από τους οικονομολόγους. Με τον ίδιο τρόπο που ένα κρεμαστή εκκρεμές ελέγχεται από τους κανόνες της φυσικής που προσπαθούν να επιτύχουν ισορροπία, οι αγορές διέπονται από οικονομικούς νόμους που επιδιώκουν την επίτευξη ισορροπίας. Τουλάχιστον έτσι πάει η θεωρία. Δυστυχώς, στον πραγματικό κόσμο, η ισορροπία δεν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο. Στην πραγματικότητα, τα μοντέλα που χρησιμοποιούν οι οικονομολόγοι συχνά υπεραπλουστεύονται στο σημείο που δεν έχουν πλέον νόημα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι συχνά αναζητούν μοντέλα παρόμοια με αυτά που χρησιμοποιούν οι επιστήμονες, όπως οι φυσικοί.

Ωστόσο, προκειμένου να εξομαλυνωθεί η μπερδεμένη πραγματικότητα του κόσμου, είναι απαραίτητο να γίνουν απλές υποθέσεις που δεν αντικατοπτρίζουν τον τρόπο λειτουργίας των πραγμάτων. Μία από αυτές τις υποθέσεις είναι ότι ένας αντιπροσωπευτικός καταναλωτής θα αντιδρούσε σε γεγονότα με προβλέψιμους τρόπους, πράγμα που είναι επικίνδυνο, δεδομένου ότι αγνοεί τους απρόβλεπτους κύκλους λειτουργίας της αγοράς. Πάρτε για παράδειγμα τη χρηματοπιστωτική κρίση του 2008. Λόγω της πεποίθησης των συμβατικών οικονομολόγων ότι οι αγορές θα σταθεροποιούνταν αυτόματα, απέτυχαν να δουν τα προειδοποιητικά σήματα. Παρέλειψαν να λάβουν υπόψη την ιδιαίτερη πολυπλοκότητα και τις αδυναμίες του τραπεζικού κλάδου. Η Ομοσπονδιακή Τράπεζα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής δεν συμπεριέλαβε καν ιδιωτικές τράπεζες στα μοντέλα της! Τους πήραν εκτός φρουρού όταν συνέβη το ατύχημα. Επειδή φορούσαν φανταστικά σημειωματάρια, δεν μπορούσαν να προβλέψουν τι επρόκειτο να συμβεί. Επομένως, τι μπορεί να γίνει για την πρόληψη τέτοιων καταστροφών;

Το οικονομικό σύστημα του 21ου αιώνα πρέπει να μεταμορφωθεί. Αυτό συνεπάγεται την εγκατάλειψη μηχανικών αναλογιών υπέρ των οικονομιών ως πολύπλοκων συστημάτων. Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τις οικονομίες για αυτό που είναι-τεράστια συστήματα συνδεδεμένων μεταβλητών-προκειμένου να το κάνουμε αυτό. Σε αυτούς τους τύπους συστημάτων, δεν είναι πιθανό να υπάρξει ισορροπία. Τα επιμέρους στοιχεία, από την άλλη πλευρά, αλληλεπιδρούν μεταξύ τους, ενισχύοντας το ένα το άλλο. Είναι ωφέλιμο να χρησιμοποιήσουμε τα εργαλεία του συστήματος σκέψης για να το κατανοήσουμε αυτό. Σκεφτείτε τη χρήση των βρόχων ανάδρασης. Αυτές έχουν τη δυνατότητα να έχουν δύο αποτελέσματα: Θετικοί βρόχοι χρησιμοποιούνται για να προωθήσουν οτιδήποτε σε ένα σύστημα στην πρώτη περίπτωση. Οι βρυκόλακες χρησιμοποιούνται για να αποθαρρύνουν κάτι στην τελευταία περίπτωση.

Σκεφτείτε το ακόλουθο σενάριο: ένα σμήνος ορνίθων είναι ζουν κοντά σε έναν πολυσύχνο δρόμο και θέλετε να μάθετε πώς λειτουργεί. Κοτόπουλα όπως κάνουν δύο πράγματα συγκεκριμένα: διασχίζοντας αυτοκινητόδρομους και ωοτόκα αυγά. Όσο μεγαλύτερος ο αριθμός των αυγών που καταθέτω, τόσο μεγαλύτερος είναι ο αριθμός των κοτόπουλων. Ως αποτέλεσμα, θα υπάρξει αύξηση των διαβάσεων κυκλοφορίας. Αυτό αποτελεί παράδειγμα βρόχου θετικής ή ενισχυτικής ανάδρασης. Ωστόσο, ας υποθέσουμε ότι η διαδρομή είναι πολύ κορεσμένη. Περισσότερες διασταυρώσεις αντιστοιχούν σε περισσότερα κοτόπουλα που τρέχουν πάνω, η οποία μειώνει το συνολικό αριθμό των κοτόπουλων στο κοπάδι. Αυτό αποτελεί παράδειγμα βρόχου εξισορρόπησης. Η σκέψη από την άποψη των βρόχων ανάδρασης μας επιτρέπει να παρακολουθείτε τις περίπλοκες αλληλεπιδράσεις που συμβαίνουν σε μια οικονομία, η οποία είναι μια πολύ ανώτερη προσέγγιση από την τοποθέτηση τυφλή εμπιστοσύνη στην ικανότητα της αγοράς να διατηρήσει την ισορροπία!

Η ανισότητα δεν αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την οικονομική ανάπτυξη.

Ενώ "χωρίς πόνο, χωρίς κέρδος" συχνά συνδέεται με bodybuilders, είναι επίσης μια φράση που πολλοί οικονομολόγοι έχουν ληφθεί στην καρδιά. Υποστηρίζουν ότι αν θέλετε να δημιουργήσετε μια καλύτερη οικονομία, πρέπει να είστε πρόθυμοι να υποφέρετε από δύσκολες στιγμές. Και η αναγνώριση της ανισότητας είναι απαραίτητο μέρος αυτού. Η καμπύλη Kuznets είναι ένα μαθηματικό μοντέλο που έχει σκοπό να το αποδείξει. Είναι άλλο ένα άλλο πρότυπο στα βιβλία οικονομικών. Μπορείτε να εντοπίσετε μια γραφική παράσταση που απεικονίζει τη σχέση μεταξύ της εισοδηματικής ανισότητας και του κατά κεφαλήν εισοδήματος σχεδόν σε κάθε έκδοση, με το flipping μέσα από τις σελίδες. Τα αρχικά στοιχεία δείχνουν ότι η ανισότητα γίνεται όλο και χειρότερη. Μόλις η γραμμή φτάσει στο πάνω μέρος της καμπάνας, ωστόσο, αρχίζει να πέφτει απότομα σε μήκος. Σύμφωνα με την ιδέα, όταν η οικονομία μιας χώρας γίνει αρκετά ευημερούσα, τα χρήματα αρχίζουν να μειώνονται και η ανισότητα μειώνεται.

Φαίνεται ότι είναι πολύ όμορφο για να είναι αληθινό, έτσι δεν είναι; Αυτό συμβαίνει γιατί τελικά είναι. Ο ίδιος ο Simon Kuznets αναγνώρισε ότι αυτό συνέβη. Ήταν στη δεκαετία του ' 50 που διεξήγαγε την έρευνά του για την ανισότητα, η οποία βασίστηκε σε λίγα δεδομένα και πολλές μορφωμένες εικασίες. Ο όγκος των διαθέσιμων δεδομένων στους οικονομολόγους αυξήθηκε σημαντικά κατά τη δεκαετία του 1990. Κατά τη δοκιμή της υπόθεσης-ψάχνοντας για ιστορικά γεγονότα των εθνών να γίνουν πιο ίσα όσο ήταν πιο πλούσια-ανακάλυψαν ότι δεν μπορούσαν να αναγνωρίσουν ένα μόνο παράδειγμα. Εάν η καμπύλη του Kuznets είναι σωστή, θα πρέπει να περιμένουμε να δούμε εξαιρετικά χαμηλά επίπεδα ανισότητας στα πλουσιότερα έθνη, σύμφωνα με τα στοιχεία. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, τα στοιχεία δείχνουν ότι τα έθνη υψηλού εισοδήματος αντιμετωπίζουν τα μεγαλύτερα επίπεδα ανισότητας σε 30 χρόνια!

Πάρτε για παράδειγμα τις Ηνωμένες Πολιτείες. Παρά το γεγονός ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν πάνω από 500 δισεκατομμυριούχους από το 2015, ένας στους πέντε παιδιά ζούσε κάτω από το όριο της ομοσπονδιακής φτώχειας. Ελλείψει αυξημένου μισθού, τι περισσότερο μπορεί να γίνει για να γίνει η κοινωνία πιο ίση; Καλύτερο σχέδιο είναι ένα εξαιρετικό μέρος για να ξεκινήσει. Η Bangla-Pesa αποδεικνύει πώς μπορεί να επιτευχθεί αυτό. Αρχικά ξεκίνησε στην περιοχή του Μπαγκλαντές της Μομπάσα, Κένυα-μια περιοχή γνωστή για τις ασταθείς επιχειρηματικές συνθήκες και συχνές ελλείψεις μετρητών-το νόμισμα έχει έκτοτε αυξηθεί σε δημοτικότητα. Η Bangla-Pesa δεν προοριζόταν να υποκαταστήσει τα επίσημα χρήματα της Κένυας, το Κενυατικό σελίνι, αλλά να χρησιμεύσει ως συμπληρωματική προσφορά. Αυτό θα χρησιμοποιηθεί για την αγορά και πώληση προϊόντων μεταξύ του δικτύου της περιοχής περίπου 200 εμπόρων, σύμφωνα με το σχέδιο.

Επέτρεψε στους πελάτες να σώσουν τα σελίνια τους για να πληρώσουν για επιχειρήσεις όπως η εξουσία, η οποία πρέπει να καταβληθεί σε μετρητά. Αγορές των καθημερινών αναγκών όπως το ψωμί ή οι υπηρεσίες ενός ξυλουργού μπορεί να γίνει με τη χρήση της Bangla-Pesa. Οι εμπορικές εταιρείες θα μπορούσαν ακόμα να τα βγάλουν πέρα για τον εαυτό τους και τις οικογένειές τους ως αποτέλεσμα αυτού του δευτερεύοντος νομίσματος, ακόμη και αν η κύρια εταιρεία τους υπέφερε. Όταν μια διακοπή ρεύματος συνέβη το 2014, οι ιδιοκτήτες τοπικών επιχειρήσεων όπως ο κουρέας John Wacharia ήταν ακόμα σε θέση να αγοράσουν τρόφιμα και άλλες ανάγκες χρησιμοποιώντας το σύστημα κινητής αξίας Bangla-Pesa.

Οι οικονομίες του 21ου αιώνα έχουν τη δυνατότητα να είναι πιο βιώσιμες, συμβάλλοντας παράλληλα στην περιβαλλοντική αναγέννηση.

Δεδομένης της επικείμενής περιβαλλοντικής καταστροφής, θα περιμένατε οι χώρες να βιάζονται να δημιουργήσουν περιβαλλοντικά βιώσιμες πολιτικές, έτσι δεν είναι; Δυστυχώς, πολλά έθνη εξακολουθούν να κάνουν τα στραβά μάτια στους κινδύνους που ενέχει η κλιματική αλλαγή. Η οικονομία της κατάστασης είναι συχνά παράγοντας που συμβάλλει. Πολλοί οικονομολόγοι θεωρούν ένα φυσικό περιβάλλον που είναι απαλλαγμένα από τη ρύπανση να είναι πολυτέλεια. Η προστασία του περιβάλλοντος θεωρείται ως κάτι που οι πολιτισμοί μπορούν να αντέξουν μόνο αφού έχουν επιτύχει ένα συγκεκριμένο επίπεδο ανάπτυξης, όπως και η μεγαλύτερη ισότητα. Ωστόσο, αυτό είναι λάθος. Στη δεκαετία του 1990, οι Αμερικανοί οικονομολόγοι Τζιν Γκρόσμαν και Άλαν Κρούγκερ κατέρριξαν τα δεδομένα για να καταλάβουν τι συνέβαινε. Πραγματοποιήθηκαν σύγκριση μεταξύ της αύξησης του ΑΕΠ και της ατμοσφαιρικής ρύπανσης και των υδάτων. Μια τάση σύντομα προέκυψε: όπως αυξήθηκε το ΑΕΠ, η ρύπανση αυξήθηκε στην αρχή, πριν μειωθεί σταδιακά με την πάροδο του χρόνου.

Αυτό, από την άλλη, ήταν παραπλανητικό. Όπως αναγνώρισαν οι ίδιοι οι συντάκτες, δεν είχαν υπολογίσει τα παγκόσμια επίπεδα ρύπανσης στους υπολογισμούς τους. Παρά τις αδυναμίες της, η ιδέα ότι η επέκταση του ΑΕΠ θα οδηγούσε αναπόφευκτα σε χαμηλότερα επίπεδα ρύπανσης ήταν δύσκολο να απορριφθεί. Μεταξύ του 1990 και του 2007, το ΑΕΠ των χωρών υψηλού εισοδήματος αυξήθηκε παράλληλα με την επέκταση των περιβαλλοντικών τους αποτυπωμάτων. Όταν λαμβάνονται υπόψη όλες οι οικολογικές μεταβλητές, οι πατημασιές του Ηνωμένου Βασιλείου και της Νέας Ζηλανδίας αυξήθηκαν κατά 30 % την ίδια στιγμή, ενώ οι πατημασιές της Ισπανίας και των Κάτω Χωρών ανέβηκαν κατά περισσότερο από 50 τοις εκατό κατά την ίδια περίοδο. Αυτό είναι μια μεγάλη απόσταση από το ασφαλές καταφύγιο του Doughnut, το οποίο είχαμε προηγουμένως διερευνηθεί. Λοιπόν, τι ακριβώς πρέπει να κάνουμε για να φτάσουμε εκεί; Πρώτα απ ' όλα, η γραμμική οικονομία μας πρέπει να μετατραπεί σε κυκλική οικονομία.

Ουσιαστικά, αυτό συνεπάγεται μετατόπιση από την παραγωγή των αντικειμένων throwaway προς την παραγωγή των επαναχρησιμοποιήσιμων πραγμάτων. Δεν έχει σημασία αν είναι βιολογικό υλικό όπως τα φυτά και το έδαφος ή τα τεχνολογικά προϊόντα όπως τα συνθετικά και τα μέταλλα, τα περισσότερα πράγματα μπορεί να δοθεί μια δεύτερη ευκαιρία στη ζωή. Η χρήση του καφέ, για παράδειγμα, μπορεί να χρησιμοποιηθεί για έναν απίστευτο αριθμό διαφορετικών πραγμάτων. Μπορείτε να τα χρησιμοποιήσετε για την παραγωγή μανιταριών, τα οποία μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ως ζωοτροφές. Αυτό είναι ιδιαίτερα χρήσιμο δεδομένου ότι η κοπριά των ζώων τους επιστρέφει στο έδαφος με τη μορφή του φυσικού λιπάσματος, η οποία είναι πολύ ευεργετική. Η μέθοδος αυτή έχει τη δυνατότητα να μετατρέψει μια σημαντική ποσότητα "απορριμμάτων" σε χρήσιμων πόρων. Δεν είναι κακό δεδομένου ότι λιγότερο από ένα τοις εκατό του θρεπτικού-πυκνό φασόλι κάνει το δρόμο του σε ένα φλιτζάνι καφέ! Παρόμοιο επιχείρημα μπορεί να ισχύει για βιομηχανικά προϊόντα.

Τα εργαστήρια της πόλης Togolese της Λομέ ανακυκλώνουν εγκαταλελειμμένο εξοπλισμό υπολογιστών για τη δημιουργία 3Δ εκτυπωτών με βάση σχέδια ανοιχτού κώδικα, μετατρέποντας τα απόβλητα σε βασικό πόρο. Δεν είναι μόνο οικολογικά επωφελής, αλλά έχει επίσης τη δυνατότητα να σώσει ζωές, δεδομένου ότι οι γιατροί μπορούν να χρησιμοποιήσουν τις συσκευές για την εκτύπωση ιατρικού εξοπλισμού, η οποία είναι πολύ λιγότερο δαπανηρή και ταχύτερη από την παραγγελία οργάνων από το εξωτερικό, εξοικονομώντας χρόνο και χρήμα. Ως αποτέλεσμα, η επαναχρησιμοποίηση, η επανασχεδιότητα και ο ευφυής σχεδιασμός δεν θεωρούνται πλέον πολυτέλειες-θεωρούνται αντιθέτως αναγκαίες!

Επειδή η ανάπτυξη δεν είναι μια απείρως απότομη ανοδική κλίση, πρέπει να αρχίσουμε να αναρωτιόμαστε τι ακολουθεί.

Με τι τρόπο εξυπηρετεί η οικονομία ένα σκοπό; Ένας οικονομολόγος θα σας έλεγε σίγουρα ότι η πειθαρχία είναι ευεργετική για τη συνολική ανάπτυξη της οικονομίας. Η ανάπτυξη, από την άλλη, δεν μπορεί να αντέξει επ ' αόριστον. Στο τέλος, κάτι πρέπει να θυσιαστεί. Επομένως, τι κάνουμε όταν συμβαίνει το αναπόφευκτο και οι οικονομίες μας αρχίζουν να συνάπτουν συμβάσεις και όχι να αυξάνονται; Είναι ένα ενδιαφέρον θέμα για τον συλλογισμό. Εξάλλου, οι αναπτυξιακές μας στόχοι δεν είναι συμβατοί με την περιβαλλοντική βιωσιμότητα. Σύμφωνα με την έκθεση του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης για το 2014, η παγκόσμια οικονομία θα αναπτυχθεί με μέτριο ρυθμό μακροπρόθεσμα. Ακόμη και αυτή η "μέτρια" αύξηση, ωστόσο, θα οδηγήσει σε διπλασιασμό των παγκόσμιων εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου μέχρι το 2060! Και δεν είναι το μόνο θέμα στο χέρι. Άλλα στοιχεία δείχνουν ότι η αύξηση του ΑΕΠ, οι χώρες με χαμηλή ανάπτυξη, όπως η Ιαπωνία και η Γερμανία, φτάνουν σε ένα οροπέδιο ή έχουν δαμάσει.

Το ζήτημα των εκατομμυρίων δολαρίων είναι αν το ΑΕΠ μπορεί να διατηρηθεί σε όλη τη διάρκεια της μετάβασης σε ένα παράδειγμα οικονομικής ανάπτυξης "πράσινης ανάπτυξης". Είναι δυνατόν οι οικονομίες να συνεχίσουν να αναπτύσσονται κατά τη μετάβαση από τα ορυκτά καύσιμα και προς τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, όπως η αιολική και η ηλιακή ενέργεια; Η μόνη άλλη εναλλακτική λύση είναι να αγκαλιάζεται η "αποανάπτυξη", που σημαίνει αποδοχή της πιθανότητας ότι το ΑΕΠ θα μπορούσε να επιβραδύνει, να ισοπεδώνεται, ή ενδεχομένως να αντιστραφεί. Ίσως ο μεγαλύτερος τρόπος δράσης είναι να γίνουμε λιγότερο εξαρτημένος από την οικονομική ανάπτυξη. Μια προσέγγιση θα ήταν η εξάλειψη των φορολογικών κενών, που θα ήταν ένα σημαντικό βήμα προόδου.

Το ακαθάριστο εγχώριο προϊόν (ΑΕγχΠ) είναι η εμμονή των κυβερνήσεων, δεδομένου ότι τους επιτρέπει να αυξήσουν το εισόδημα τους χωρίς να αυξάνουν τους φόρους. Ωστόσο, ένα μεγάλο χρηματικό ποσό απλά δεν φορολογείται. Η βιομηχανία φορολογικός παράδεισος προβλέπεται να χάσει περίπου $156 δισεκατομμύρια κάθε χρόνο, η οποία είναι περισσότερο από το διπλάσιο ποσό που απαιτείται για την εξάλειψη της σοβαρής φτώχειας στον κόσμο. Η χρήση της αποφρακτικής ως εναλλακτική είναι μια άλλη πιθανότητα. Επί του παρόντος, η αξία του νομίσματος αυξάνεται λόγω του ενδιαφέροντος. Αν έχεις χρήματα, είναι λογικό να το κρατήσεις όσο το δυνατόν περισσότερο. Η οικονομική βιομηχανία λειτουργεί με την προϋπόθεση ότι όσο περισσότερο αφήνετε κάτι μόνο, τόσο αυξάνεται. Ωστόσο, ως αποτέλεσμα, τα χρήματα καταλήγουν να είναι κολλημένα σε μια βιομηχανία παρά να επενδύουν σε άλλες επιχειρήσεις. Αλλά τι γίνεται αν οι αποταμιεύσεις σας δεν αυξάνονται σε αξία με την πάροδο του χρόνου, αλλά αντ ' αυτού μεγάλωσε λιγότερο πολύτιμο καθώς περνούσε ο χρόνος χωρίς να δαπανηθεί; Αυτός είναι ο συναρπαστικός συλλογικός συλλογισμού, για να το θέσω απλά.

Έχει τη δυνατότητα να αλλάξει το παιχνίδι. Αντί να βάζουν τα χρήματά τους σε ένα λογαριασμό ταμιευτηρίου, οι άνθρωποι θα είχαν κίνητρο να ξοδεύουν τα χρήματά τους. Παρά το γεγονός ότι φαίνεται να είναι μια επαναστατική νέα στρατηγική, ήταν σχεδόν εγκριθεί στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης! Αυτές είναι μόνο μερικές από τις τεχνικές που μπορεί να χρησιμοποιηθούν για να μας φέρει στο γλυκό σημείο μέσα στο Ντόνατ. Ανεξάρτητα από τη μέθοδο που χρησιμοποιείται, πρέπει να σπάσουμε τον εθισμό μας για την κατάργηση της οικονομικής ανάπτυξης. Είναι απαραίτητο για την επιβίωση του κόσμου μας.

Doughnut Economics είναι ένα βιβλίο που έχει μια τελική περίληψη.

Το βασικό θέμα αυτού του βιβλίου είναι ότι, προκειμένου να αντιμετωπίσουμε τα προβλήματα του 21ου αιώνα, πρέπει να ανακαλύψουμε εκ νέου τα οικονομικά. Το Ντόνατ είναι ένα μοντέλο που έχει τη δυνατότητα να μας βάλει στο σωστό δρόμο. Αποδεικνύει πώς μπορούμε να αναπτύξουμε οικονομίες που ανταποκρίνονται στις κοινωνικές απαιτήσεις μας χωρίς να επιβαρύνουμε υπερβολικά τον πεπερασμένο πόρο του πλανήτη. Σε περίπτωση που καταφέρουμε να μπούμε στην ασφαλή ζώνη του Doughnut, θα έχουμε σημειώσει σημαντική πρόοδο προς ένα μέλλον, στο οποίο τόσο η ανθρωπότητα όσο και το περιβάλλον όχι μόνο θα επιβιώσουν, αλλά θα ανθίσουν. Ένα κομμάτι των δράσιμων συμβουλών: Σκεφτείτε σε παγκόσμιο επίπεδο, ενώ ενεργεί τοπικά. Κάνοντας σημαντικές αλλαγές σε κάτι τόσο μεγάλο και περίπλοκο καθώς η παγκόσμια οικονομία είναι μια δύσκολη επιχείρηση για να αναλάβει. Οι μικρότερες προσαρμογές, από την άλλη πλευρά, μπορεί να έχουν σημαντικό αντίκτυπο. Οι αγορές βιώσιμων καφέ ή τραπεζικών υπηρεσιών από τα ηθικά χρηματοπιστωτικά ιδρύματα μπορούν να κάνουν τον κόσμο καλύτερο. Είναι πιθανό ότι μόλις αρχίσετε την εξερεύνηση, θα εκπλαγείτε με το πόσες διαφορετικές επιλογές υπάρχουν για την αλλαγή του περιβάλλοντος γύρω σας!

Αγορά βιβλίου-Doughnut Economics από την Kate Raworth

Σενάριο: BrookPad Ομάδα βασισμένη στο Doughnut Economics από την Kate Raworth

Παλαιότερη ανάρτηση Νεότερη ανάρτηση

Αφήστε ένα σχόλιο

Λάβετε υπόψη ότι τα σχόλια πρέπει να εγκριθούν πριν από τη δημοσίευσή τους