Das Leben der Stoiker von Ryan Holiday, Stephen Hansel

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Lives of the Stoics by Ryan Holiday, Stephen Hansel

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Was ist das Thema des Buches Das Leben der Stoiker?

Das Leben der Stoiker (2020) ist ein Dokumentarfilm, der die Philosophie des Stoizismus anhand des Lebens seiner ersten Anhänger untersucht. Diese Notizen sind vollgepackt mit Einblicken in die Führer, Schlachten und Politik der Antike und bieten einen neuen, aber historisch korrekten Blick auf diese berühmte Ideologie.

Wer hat das Buch Das Leben der Stoiker gelesen?

  • Philosophie-Enthusiasten sind auf der Suche nach frischen Ideen.
  • Stürmer suchen nach Motivation.
  • Auf der Suche nach einem anderen Standpunkt, angehende Historiker

Wer ist Ryan Holiday, Stephen Hansel, und was ist seine Geschichte?

Ryan Holiday ist Autor und Medienstratege aus den USA. Seine Arbeit wurde in Publikationen wie der Columbia Journalism Review und Psychology Today vorgestellt. Er ist Autor vieler Bücher, darunter The Obstacle is the Way und Stillness is the Key.

Stephen Hanselman ist Autor und Verleger, der in New York City lebt. Er erhielt seinen Bachelor-Abschluss von der Fresno Pacific University und seinen Master-Abschluss von der Harvard Divinity School. Zu seinen früheren Werken gehört The Daily Stoic, das 2011 veröffentlicht wurde.

Was genau habe ich davon? Taten sagen mehr als Worte.

 Wir sollten nach Nietzsche Philosophie studieren, wenn wir auf lange Sicht bessere Menschen werden wollen. Stoizismus unterscheidet sich insofern von keiner anderen philosophischen Schule, als er uns in unserem Wunsch unterstützt, besser zu werden. Vor mehr als zweitausend Jahren entstand diese Denkschule im antiken Griechenland und betont die Bedeutung von Taten gegenüber Worten – richtig zu leben, anstatt nur das Richtige zu sagen – anstatt nur das Richtige zu sagen. Um mehr über den Stoizismus zu erfahren, lassen Sie uns in das Leben und die Erfahrungen der Stoiker selbst eintauchen, und genau das werden wir tun. Reisen Sie in der Zeit zurück ins antike Griechenland und Rom, während Sie die faszinierenden Geschichten der produktivsten stoischen Philosophen in dieser Sammlung von Vorlesungsnotizen lesen.

Sie erfahren, wie diese historischen Menschen die stoischen Qualitäten von Wissen, Gerechtigkeit und Tapferkeit in die Tat umsetzen, indem Sie sich ihr Leben ansehen. Sie werden auch entdecken, wie ihre Leidensbereitschaft es ihnen ermöglichte, mit den gleichen Sorgen, Unsicherheiten und Wünschen umzugehen, die unser Leben heute plagen, und wie sie dadurch überleben konnten. Die Gründe, warum Cleanthes seine Philosophie auf Austernschalen niederschrieb, wie Marcus Aurelius eine Pandemie bewältigte und wie der berühmteste Stoiker der Welt mit Blut an seinen Händen endete, sind alle in diesen Notizen beschrieben.

Der Stoizismus eines Menschen wird durch Prüfungen und Schwierigkeiten entwickelt.

 Die Philosophie des Stoizismus hat sich zwar zu einer mächtigen globalen Kraft entwickelt, hatte aber bescheidene Ursprünge. Die Anfänge dieser wichtigen Denkschule können auf einen einzigen Mann, einen schrecklichen Schiffbruch und eine kleine Veranda zurückgeführt werden. Unsere Geschichte beginnt im Mittelmeer, im 4. Jahrhundert v. Chr., mit einem reichen Geschäftsmann namens Zeno. Zeno ist der Protagonist unserer Geschichte. Zeno verdiente sich ein solides Einkommen, indem er sich mit einem seltenen Purpurfarbstoff aus Seeschneckenblut beschäftigte, der zu dieser Zeit sehr gefragt war. Als jedoch eines Tages ein Schiff mit seiner wertvollen Fracht im Meer versank, brach sein luxuriöses Dasein um ihn herum zusammen. Zeno und seiner Familie wurde alles genommen. Die wichtigste Lektion hier ist, dass der Stoizismus im Ofen der Widrigkeiten entstanden ist.

Andere mögen von dieser schrecklichen Wendung der Ereignisse am Boden zerstört gewesen sein, aber Zeno war davon unberührt.Er hat sein Unglück mit Zähigkeit und Standhaftigkeit behandelt, genau die Eigenschaften, die in Zukunft mit der stoischen Philosophie verbunden werden sollten. wo er sich als philosophischer Denker neu erfunden hat. In Bezug auf den Standort hatte er die richtige Wahl getroffen. Athen war im vierten Jahrhundert ein geschäftiges Handelszentrum und leider auch der Sklavenhandel. Aufgrund des wirtschaftlichen Wohlstands der Stadt und der Sklavenarbeit der Stadt hatte die gebildete Elite der Stadt viel Zeit, um über die schwierigsten philosophischen Fragen des Lebens nachzudenken. Zeno wurde von Krates von Theben, einem bekannten und renommierten Lehrer im antiken Griechenland, in die Grundlagen der Philosophie eingeführt.

Crates verlor keine Zeit, um Zeno eine ungewöhnliche erste Lektion zu erteilen, die er in Form eines Topfes Linsensuppe gab. Crates hatte gebeten, diese Suppe durch die Stadt zu transportieren. Zeno vermied es, bemerkt zu werden, indem er die Suppe durch die Seitengassen trug, da er das Gefühl hatte, es wäre unter seiner Unfähigkeit, eine so schwierige Arbeit zu erledigen. Die Suppe wurde von Crates über ihn geschüttet, der ihn herumschleichen sah und sie als Lehre benutzte, sich nicht allzu viele Gedanken darüber zu machen, was andere Leute dachten. Zeno stieg schnell auf, um selbst ein angesehener Philosoph zu werden. Er begründete eine neue Philosophie, bekannt als Stoizismus, und definierte ihre vier Leitprinzipien, die wie folgt lauten: Tapferkeit, Weisheit, Mäßigung und Gerechtigkeit (oder Gerechtigkeit).

Die Stoiker waren wie Zeno der Meinung, dass Philosophie nicht auf das Klassenzimmer beschränkt sein sollte, sondern im täglichen Leben in die Praxis umgesetzt werden sollte, wie ihr Handeln zeigt. Anstatt von einem Glockenturm aus zu schreien oder in einem prächtigen Hörsaal Vorträge zu halten, versammelten sich Zeno und seine Schüler auf einer Veranda im Zentrum Athens, die als Stoa Poikile bekannt ist, um ihre Ansichten zu diskutieren. Zenos Demut zeigt sich vielleicht am besten darin, dass er seine Philosophie eher nach dieser besonderen Veranda als nach sich selbst benannt hat.

Ein spartanischer Lebensstil zu haben, dachte Cleanthes, war seine eigene Belohnung.

 Heutzutage beschäftigt sich die Gesellschaft nicht sehr damit, wie ein Philosophieprofessor sein Leben führt. Aber Philosophen waren während der gesamten Zeit der antiken griechischen Kultur eine Quelle der Neugier für ihre Mitmenschen. Wir alle haben eine Meinung zu unseren Ideen und unseren Charakteren, und im Fall unseres nächsten Stoikers sind diese Ansichten nicht immer schön zu hören. Cleanthes wurde um 330 v. Chr. an der ägäischen Küste geboren und sollte der Legende nach einer von Zenos engagiertesten Schülern werden. Cleanthes wurde in einen Arbeiterhaushalt hineingeboren und hat sein ganzes Leben lang gearbeitet und gearbeitet. Die Reinigungskräfte hingegen schätzten harte Arbeit, während die meisten von uns dies nicht taten. Die wichtigste Lektion hier ist, dass Cleanthes der Meinung war, dass ein spartanisches Leben an und für sich ein Gewinn ist.

Tagsüber studierte er weiterhin Stoizismus und arbeitete nachts als Wasserträger für wohlhabende Athener, obwohl sein Ruf als Philosoph immer mehr an Bedeutung gewann. Wenn er gewollt hätte, hätte er sich leicht von der körperlichen Arbeit lösen können – es gab viele Leute, die Cleanthes für seine Zeit und sein Fachwissen entschädigten. Cleanthes hingegen lehnte solche Angebote konsequent ab, selbst als der mazedonische Monarch, Antigonus II. Gonatas, Cleanthes bat, als seinen persönlichen Lehrer zu dienen.

Als Stoiker erkannte Cleanthes, dass harte Arbeit Würde bedeutet und dass selbst eine untergeordnete Aufgabe wie das Wassertragen ehrenhaft und tugendhaft sein kann, wenn sie mit Exzellenz ausgeführt wird. Cleanthes kam nicht in den Sinn, dass er einen Konflikt zwischen seinen beiden Berufen hatte: Philosoph und Arbeiter. Tatsächlich glaubte er, dass seine Erfahrung als Wasserträger ihm dabei half, ein versierter Philosoph zu werden. Wenn wir innehalten und darüber nachdenken, ist es nicht schwer zu verstehen, warum.Obwohl körperliche Arbeit ermüdend ist, können wir unsere Gedanken schweifen lassen und andere Menschen beobachten

Cleanthes war wie viele andere echte Stoiker dafür bekannt, einen äußerst sparsamen Lebensstil zu führen. Er soll seine Ideen sogar eher auf Austernschalen und Kuhknochen als auf Papyruspapier geschrieben haben, um beim Papyruspapier Geld zu sparen. Cleanthes zeigte durch seine strenge Lebensweise die stoische Tugend der Gleichgültigkeit gegenüber Unbehagen. Allerdings bewunderte nicht jeder diesen Philosophiestudenten, der sehr fleißig und sehr sparsam mit seinem Geld umging. Er wurde von seinen Athenern verspottet, weil er 20 Jahre lang unter Zeno, seinem Lehrer in den letzten 20 Jahren, gelernt hatte. Er wurde ein Einfaltspinsel genannt, weil er wie ein langsamer Steinklumpen war, der zu nichts geformt werden konnte. Cleanthes hingegen ging mit seinen Kritikern mit Humor um. Anstatt sich aufzuregen, wenn andere sich über ihn lustig machten, reagierte er oft, indem er sich selbst und andere lustig machte. Cleanthes nutzte wie viele andere Stoiker Humor, um sich vom Stöhnen abzulenken oder sich auf seinen Schmerz zu konzentrieren.

Nicht jeder Stoiker entsprach den Idealen, die ihm gelehrt wurden.

 Cicero, der 106 v. Chr. im antiken Rom geboren wurde, ist heute vor allem für sein Werk Stoic Paradoxes bekannt, eine Sammlung philosophischer Paradoxien. Die Grundprinzipien des Stoizismus werden in diesem interessanten Buch von Cicero diskutiert, der erklärt, wie paradox sie in ihrer Natur sind. Warum behaupten Stoiker zum Beispiel, dass Tugend alles ist, was man braucht, während Geld und gute Gesundheit auch für das eigene Wohlergehen im Leben notwendig sind? Außerdem, wie konnten die Stoiker glauben, dass nur intelligente Menschen wohlhabend waren, während so viele Philosophen unter erbärmlichen Bedingungen lebten? Die Werke von Cicero bewahrten viele der stoischen Konzepte und Paradoxien, die sonst den zeitgenössischen Lesern verloren gegangen wären. Trotz der Tatsache, dass Cicero dem Stoizismus durch die Verewigung seiner Prinzipien in Tinte einen enormen Dienst erwiesen hat, hat er sich in seinem eigenen Leben bei einer Reihe von Gelegenheiten nicht an seine Vorschriften gehalten.

Die wichtigste Lehre daraus ist, dass nicht jeder Stoiker seinen Idealen gerecht wurde. Cicero, der in einem winzigen Dorf außerhalb von Rom in eine unbekannte Familie hineingeboren wurde, verbrachte sein frühes Erwachsenenleben damit, die Karriereleiter in schwindelerregender Geschwindigkeit aufzusteigen. Irgendwann wurde er zum Konsul und Anführer der römischen Armee erhoben. Cicero erlangte während seines schnellen Aufstiegs Berühmtheit, als er einen korrupten Magistrat namens Verres erfolgreich bestrafte, der den Einwohnern Siziliens große Geldbeträge gestohlen hatte. Während dieser Zeit etablierte sich Cicero als harter Richter. Auch wenn seine Taten die stoischen Ideale von Gerechtigkeit und Tapferkeit widerspiegelten, waren seine Motivationen etwas weniger ehrenhaft, als sie hätten sein sollen. In Wirklichkeit war Cicero in erster Linie von Eitelkeit, persönlichem Ehrgeiz und dem Wunsch nach Ruhm und Reichtum motiviert - die alle den stoischen Idealen diametral entgegengesetzt waren.

Ciceros unverhohlene Verachtung für stoische Prinzipien wird in Kürze katastrophale Auswirkungen auf ihn haben. Cicero sah sich kurz nach seinem Amtsantritt als Konsul mit der römischen Senatorin Catilina einem potenziell tödlichen Gegner gegenüber. Als Catilina versuchte, einen Putsch zu organisieren und eine Armee außerhalb Roms zu stationieren, reagierte Cicero schnell und entschlossen, wenn auch auf unethische Weise. Er beschloss, Catilinas Anhänger als Folge ihrer Revolte zu töten – ohne sie zur Rechenschaft zu ziehen. Es wird geschätzt, dass Hunderte von Soldaten getötet wurden, als Cicero fertig war. Als Ergebnis dieses schändlichen Ereignisses hatte Cicero sich von seiner Wut leiten lassen. Als Schüler des Stoizismus hätte er jedoch erkennen müssen, dass Gerechtigkeit und nicht Leidenschaft der effektivste Lehrer ist, von dem man lernen kann.Auch Cicero scheiterte in seinen letzten Jahren an der wichtigsten Prüfung seines Lebens, weil ihm der nötige Mut fehlte

Zu dieser Zeit standen Julius Caesar und seine rücksichtslose Armee kurz davor, die Kontrolle über Rom zu übernehmen, und Cicero wurde aufgefordert, an der militärischen Gegenoffensive der Republik teilzunehmen. Cicero hingegen beschloss, nichts zu tun. Anstatt den Mut aufzubringen, sich gegen die Tyrannei zu behaupten, beschloss er, sich zurückzulehnen und Cäsar zu akzeptieren, als er schließlich Herrscher der Stadt Rom wurde.

Cato der Jüngere bevorzugte den Stoizismus dem Pragmatismus als seine Lebensphilosophie.

 Manche Menschen werden mutig geboren, andere nicht. Während die meisten von uns den weniger schwierigen, wahreren Weg dem schwierigeren, wahreren vorziehen, werden diese außergewöhnlichen Menschen immer ihrem Glauben treu bleiben, selbst im Angesicht der Gefahr. Um ein Beispiel für eine Person zu geben, die solche Eigenschaften besitzt, veranschaulichte unsere nächste historische Figur die stoische Tugend der Tapferkeit. Wie Sie jedoch sehen werden, führte seine starke Überzeugungskraft gelegentlich dazu, dass er falsche Entscheidungen traf. Cato der Jüngere, der 95 v. Chr. in Rom geboren wurde, war ein Zeitgenosse Ciceros. Trotz ihrer Ähnlichkeit im Alter hätten diese beiden Jungs in ihrer Lebensperspektive nicht unterschiedlicher sein können. Während es Cicero ausschließlich um seine persönlichen Interessen ging, ging es Cato nur darum, das Richtige zu tun. Cato der Jüngere hat den Stoizismus der praktischen Arbeit vorgezogen, und dies ist die wichtigste Lektion, die man daraus ziehen kann.

Noch als junger Mann weigerte sich Cato, im Namen eines skrupellosen Soldaten zu sprechen, der ihm Schaden zugefügt hatte. Als Reaktion und in dem Bemühen, ihn zur Unterwerfung zu zwingen, baumelte ihn der Soldat an seinen Knöcheln an einem hohen Balkongeländer. Cato blieb zu seiner Ehre furchtlos, bettelte weder um sein Leben noch äußerte er sich besorgt über die Möglichkeit seines Todes. Schließlich konnte der Soldat ihn wieder hochziehen und erkennen, dass dieses vierjährige Kind einen größeren Willen hatte als er. Catos stoisches Überzeugungsgefühl sollte ihn sein ganzes Erwachsenenleben lang begleiten. Cato war ein prominenter Politiker, der sein Leben dem Kampf gegen die chronische Korruption Roms widmete und sich während seiner gesamten Karriere für die Rechte der Plebs – Roms Unterschichten – einsetzte. Obwohl die anderen Eliten seine prinzipielle Position verachteten, ging es Cato nur darum, dass seine Handlungen moralisch korrekt waren. Dies sei ein Beispiel dafür, was es bedeutet, ein echter Philosoph und ein echter Stoiker zu sein.

Catos unerschütterliche Hingabe an die Tugend hingegen würde letztendlich katastrophale Folgen für das Land haben. Catos Probleme begannen, als Pompeius, ein Mitglied der politischen Elite, ihn wegen der Heirat seiner Tochter Cato ansprach. Aufgrund des Wunsches Pompeius, ihre beiden Familien auf diese Weise zu vereinen, erkannte Cato, dass Pompeius nur daran interessiert war, eine politische Allianz mit ihm einzugehen. Cato glaubte, dass die Ehe die zweckmäßigste Vorgehensweise gewesen wäre, aber dass die Vereinbarung unfair und zwielichtig erschien. Infolgedessen lehnte er ab. Cato hätte das Risiko verstanden, nein zu sagen, wenn er seine Überzeugungen für eine Minute beiseite gelegt und das Thema von einem realistischeren Standpunkt aus betrachtet hätte.

Nach Catos Ablehnung entschied sich Pompeius stattdessen, Julia, die Tochter von Julius Caesar, zu heiraten. Die Heirat gab Caesar einen bedeutenden politischen Aufschwung, und die beiden Männer arbeiteten zusammen, um ein neues und autoritäres Schicksal für Rom zu schaffen. Caesar würde Rom angreifen und die Republik zerstören, bevor sie gestoppt werden konnte. Es besteht die Möglichkeit, dass all dies abgewendet worden wäre, wenn Cato beschlossen hätte, auch nur ein wenig von seiner moralischen Höhe zu fallen, um eine Allianz mit Pompeius zu schmieden.

Es gibt nur eine weibliche Stoikerin, deren tapfere Taten in den historischen Aufzeichnungen dokumentiert sind.

 Möglicherweise fragen Sie sich, wo all die Damen sind, während wir durch die intellektuelle Landschaft der Antike reisen Geschichte. Aber es gibt kein besseres Beispiel für stoische Stärke als die unangekündigten Frauen, die die gleiche Tyrannei, Kriege und Prüfungen erlitten haben wie ihre männlichen Kollegen. Sie brachten die Catos, die Ciceros und die Zenos des antiken Roms und Griechenlands ohne Betäubung zur Welt, doch ihre Nöte und Opfer blieben unbemerkt und in den Geschichtsbüchern unerkannt. Die wichtigste Lehre daraus ist, dass es nur eine weibliche Stoikerin gibt, deren heroische Taten dokumentiert sind. Porcia Cato war der Name der fraglichen Dame und sie war die Tochter von Cato dem Jüngeren.

Sie heiratete erneut, diesmal mit einem Mann namens Brutus, nachdem sie ihren ersten Ehemann während des Bürgerkriegs in Rom im ersten Jahrhundert n. Chr. verloren hatte. Brutus und seine Mitverschwörer planten, Julius Caesar zu ermorden, der während ihrer Ehe zum Kaiser und Diktator von Rom aufgestiegen war. Porcia, die sich bewusst war, dass ihr Mann etwas vorbereitete, aber nicht wusste, was, beschloss, extreme Maßnahmen zu ergreifen, um Brutus zu beweisen, dass sie eine würdige Vertraute und Verbündete war. Anstatt nur nach der Handlung zu fragen, stach sich Porcia mit einem Messer in den Oberschenkel, was als normal angesehen worden wäre.

Als Brutus nach Hause kam, sah er sie stark bluten. „Schauen Sie sich an, wie viel Qual ich ertragen kann“, bemerkte Porcia. Sie hoffte, sich selbst beweisen zu können, dass sie einen starken und stoischen Charakter hatte und infolgedessen schwere Qualen ertragen konnte, wenn sie sich selbst solchen Schaden zufügte. Wenn sie jemals wegen Informationen gefoltert wurde, wollte sie ihm zeigen, dass sie bei der Vernehmung nicht unter Zwang zusammenbrechen würde. Als Brutus diesen Beweis für den eisernen Willen seiner Frau entdeckte, informierte er sie schnell über die Einzelheiten der Verschwörung. Dann, während er und die anderen Cäsar gnadenlos erstochen, war Porcia zu Hause und hoffte, dass alles nach Plan lief. Es war bedauerlich, dass dies nicht das letzte Mal war, dass Porcia ihren stoischen Mut und ihre Gleichgültigkeit gegenüber dem Leiden zeigte.

Nur zwei Jahre nach Caesars Tod wurde Brutus in einem Bürgerkrieg ermordet, der von Mark Antony, einem von Caesars treuesten Verbündeten, ausgelöst worden war. Trotz der Tatsache, dass es widersprüchliche Versionen des Vorfalls gibt, behauptet ein Schriftsteller, dass Porcia, als sie vom Tod ihres Mannes erfuhr, zum Kamin eilte und brennende Kohlen schluckte. Folglich beging sie Selbstmord, um im Jenseits wieder mit ihrem Mann vereint zu sein, was ihr auf spektakuläre Weise gelang.

Senecas stoisches Erbe wurde durch Blutvergießen getrübt.

 Was tun Sie, wenn die Annahme einer stoischen Tugend die Ablehnung einer anderen erfordert? Genau vor diesem Problem stand Seneca der Jüngere, der berühmteste stoische Philosoph aller Zeiten. Seneca ist wie Cicero vor allem für seine literarischen Leistungen bekannt, insbesondere für seine Brief- und Essaysammlung On Morality, die als sein wichtigstes Werk gilt. Trotz der Tatsache, dass Seneca für seine Bemerkungen zu diesem Thema verehrt wird, zeigte er während seiner gesamten Zeit auf Erden ein schwaches moralisches Urteilsvermögen. Nach der stoischen Philosophie haben wir alle die moralische Verpflichtung, uns politisch zu engagieren, um einen positiven Beitrag zum Gemeinwohl zu leisten. Möglicherweise war es diese stoische Philosophie, die Seneca im Jahr 50 n. Chr. dazu zwang, ein Angebot anzunehmen, ein 12-jähriges Kind zu unterrichten – einen Jungen, der der nächste Kaiser von Rom werden sollte. Claudius hatte den Jungen adoptiert, der Nero hieß und der Adoptivsohn des Kaisers war.

Die wichtigste Lektion hier ist, dass Senecas stoisches Erbe von Blut befleckt war. Nero hingegen war hart und berechtigt, sowie faul und egoistisch. Seneca versuchte, ihm die stoischen Ideale von Wissen, Gerechtigkeit und Mitgefühl zu vermitteln, aber er war unbeeindruckt. Nero zeigte die offensichtlichen Eigenschaften des Mannes und Herrschers, zu dem er schon als Kind heranwachsen würde. Neros Mutter Agrippina tötete vier Jahre später seinen Vater Claudius und ebnete dem 16-jährigen Nero den Weg zum Aufstieg den Thron von Rom. Und es dauerte nicht lange, bis dieser neue Knabe-Kaiser seine eigenen schändlichen Eigenschaften unter Beweis stellte. Nero begann damit, seine Mutter zu ermorden, und dann tötete er jeden einzelnen männlichen Verwandten, der ein potenzieller Anwärter auf den Thron sein könnte.

Seneca war während dieses ganzen Gemetzels nirgendwo zu sehen. Er war damals leider sein treuer Ausbilder an Neros Seite. Seneca blieb Nero für die folgenden 15 Jahre treu, obwohl sich der junge Kaiser während dieser Zeit als diktatorischer Psychopath erwies. Während Seneca versuchte, Nero zu überreden, seinen Gegnern Mitgefühl zu zeigen, fehlte ihm der Mut und die Selbstdisziplin, um einfach wegzugehen. Stattdessen nutzte er die Chance, mehr Geld zu verdienen als jeder andere Philosoph der Geschichte und einen luxuriösen Lebensstil zu führen, der in der Geschichte seinesgleichen sucht. Er mag sich davon überzeugt haben, dass er dadurch, dass er so nah an der Macht blieb, seine politische Verpflichtung der Stoiker erfüllte, aber sein Reichtum wurde auf dem Rücken von Neros Gräueltaten aufgebaut.

Nachdem alles gesagt und getan war, fehlte Seneca die moralische Stärke anderer Stoiker wie Cleanthes und Cato. Anstatt seine Theorie in die Praxis umzusetzen, entschied er sich, darüber zu schreiben. Ob es ausreicht, musst du selbst entscheiden.

Marcus Aurelius war ein stoischer Führer, der das Römische Reich mit Demut und Mitgefühl führte.

Es wird häufig behauptet, dass die totale Macht alles komplett verdirbt. Dies ist sicherlich wahr. Und leider hat die Geschichte wiederholt gezeigt, dass dies der Fall ist. Dennoch scheint unsere letzte stoische Figur eine Ausnahme von der Norm zu sein. Er hat uns durch das brillante Beispiel seines eigenen Lebens und seiner Führung gezeigt, was die Menschheit wirklich leisten kann. Und in vielerlei Hinsicht war es sein Stoizismus, der es ihm ermöglichte, eine solche Größe zu erreichen. Konkret sprechen wir über Marcus Aurelius, der als der erste Philosophenkönig der Welt gilt.

Marcus war gerade 17 Jahre alt, als ihn der erblose Kaiser Hadrian als seinen Nachfolger auswählte und ihn bat, Mitglied des kaiserlichen Hofstaates zu werden. Er wurde 121 n. Chr. in eine angesehene römische Familie hineingeboren. Während viele junge Männer versucht wären, sich eine so bedeutende Vermögensverschiebung zu Kopf steigen zu lassen, blieb Marcus der nette und bescheidene junge Mann, der er von Anfang an gewesen war. Auch als er in den Palast einzog, besuchte er weiterhin die Häuser seiner Lehrer, anstatt sie in seine Residenz einzuladen. Die Hauptidee ist, dass Marcus Aurelius das Römische Reich mit stoischer Demut und Mitgefühl regierte, was hier die zentrale Lektion ist.

Erstaunlicherweise war eine seiner ersten Handlungen, die Autorität mit seinem Adoptivbruder Lucius zu teilen und ihn zum Mitkaiser zu ernennen, was zu dieser Zeit beispiellos war. Bedenken Sie, wie revolutionär dies angesichts der Tatsache war, dass frühere Kaiser wie Nero ihre politischen Gegner getötet hatten. Marcus' Großzügigkeit war dagegen noch nicht zu Ende. Er vergab den Verschwörern sofort ihren Verrat, nachdem er erfahren hatte, dass einer seiner engsten politischen Freunde, Cassius, eine Revolte gegen ihn plante. Er weinte, als Cassius als Vergeltung für ihre Taten ermordet wurde.

Marcus stellte wie ein echter Stoiker sicher, dass seine Entscheidungen immer von den Interessen der gewöhnlichen Römer und nicht von seinem persönlichen Vergnügen und seiner Bequemlichkeit bestimmt wurden Reich. Marcus hätte einfach die Steuern seines Volkes erhöhen können, um Roms erschöpfte Staatskassen aufzufüllen, aber er entschied sich dagegen. Stattdessen beschlagnahmte er alle Orden seiner kaiserlichen Residenz und verkaufte sie zum Zeitpunkt der Auktion an den Meistbietenden. Marcus' Schriften zeigen, dass er sich viel Mühe gegeben hat, um seiner stoischen Philosophie treu zu leben. In seinem Buch Meditationen drückt er unter anderem seine Gefühle von Eifersucht, Wut und Verlangen aus. Marcus hingegen versuchte, seine Emotionen zu kontrollieren, während viele von uns ihnen erlagen. Laut seinen Schriften fand er Orientierung im stoischen Wissen und nutzte es, um eine moralische Grundlage für seinen eigenen Führungsstil zu schaffen.

Das Leben und die Werke von Marcus Aurelius sind letztendlich der wahrscheinlich stärkste Beweis für die Macht des Stoizismus, der je hervorgebracht wurde. Das liegt daran, dass es bei dieser Philosophie darum geht, unser fehlerhaftes menschliches Selbst zu entwickeln, um unabhängig von unseren Lebensumständen an unseren moralischen Prinzipien festhalten zu können.

Dies ist die Schlussfolgerung des Buches, Das Leben der Stoiker.

Die wichtigste Lektion in diesen Notizen ist, dass der Stoizismus uns die Qualitäten von Tapferkeit und Gerechtigkeit lehrt und dass er uns auffordert, unsere bürgerliche Verantwortung zum Wohle aller wahrzunehmen. Obwohl die Gründer des Stoizismus nicht immer nach ihrer eigenen Philosophie lebten, können wir aus ihrem Leben und ihren Fehlern die Bedeutung selbstloser Integrität sowie die Gefahren von Eitelkeit und Dekadenz lernen, indem wir ihr Leben und ihre Fehler studieren.< /p>

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Geschrieben vom BrookPad-Team basierend auf Lives of the Stoics von Ryan Holiday, Stephen Hansel

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